画外董老
□郭宝厚
董老一生坚守中国文人的操守，其高尚的人品画品为人称道。据董老长孙董良达先生回忆，爷爷经常告诫他，作画如做人，要有志气，不管什么诱惑、什么困难都要咬牙挺过去。他每遇到困难时，爷爷最常鼓励他的一句话是：“不要受其所累。”钱财、家产在董老眼里都如鸿毛可抛，唯有对绘画事业的追求不可一日懈怠。这一方面的例子很多，如他曾把家产一次性便宜卖给乡党，只身赴京定居学画。1938年客居四川灌县时，尽管家计维艰，他还是将多年售画所得捐赠给抗战前线战士和河南水灾难民。1952年，董老将家藏的明清两代珍贵字画80余件捐赠给山西省文物管理委员会，获得山西省政府的表彰。1990年他又把自己最好的200件书画精品捐给山西省董寿平美术馆。无论是谁向董老求画，他都欣然执笔，即使在晚年行动不便、卧床养病时，他仍然吸着氧气为人作画。
董老一生崇尚俭约。他把韩愈“疏粝亦足饱我饥”的话奉为圭臬。一般人吃饭是早饭要好、午饭要饱、晚饭要少。他是早饭要饱、午饭要少、晚饭要好，反其道而行。晚年早上喝碗牛奶，吃五个红枣和几个核桃、鹌鹑蛋；中午只喝两碗粥，或面片青菜；晚上吃得好一点，如玉米面窝头等杂粮，仅几个菜，吃肉较少，他好吃家乡的油煎辣椒。
对居住条件董老也没有什么要求。1974年后，他与一个工人共用一套两居室，独立属于他老两口的只有14平方米的一间房子，连一张画桌也没法放，他只能在床板上作画。后来荣宝斋经过努力，为董老调成两套旧式两居室，建筑面积共74平方米。不多的几件家具都是朋友送的，画室更是拥挤不堪，连大一点的画桌都放不下。北京市的一位副市长见他住宅条件太差，1990年北京亚运会后提出以优惠价格照顾他一套房子，但他谢绝了。后来董老对子孙们说：“人有个住的地方就行了，我要不是扔了洪洞那几百间房子，也活不到今天。”
董老有一位同乡，在老家征集到董老许多早年的画作，董老一张未留，全部转赠给了董寿平美术馆。有一位老乡征集到一个过滤面粉的铜罗，上面写着“洪洞董氏置”，是董老先人的东西，对他来说是一件难得的“文物”，理应收下，但他却将铜罗送还给老乡：“还是归还那位乡亲吧!”他的价值观就是“既不恋财，也不恋物”。“什么也不看成是我的，只有把收藏的书籍字画看作是我的。但这是古人的东西，不一定是我要的，只要能在世上传就行了。除此之外，为什么要全归我呢？我的岁月是有限的。传给子孙，可能吗？佛家的话，人死了以后，自己用的财物，天一份、地一份、水火盗贼一份、不肖子孙一份，轮到我个人，今天有的只算五分之一，那五分之四随时都在哪儿放着呢？”“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”他还常引用宋人高翥写洛阳墓地北邙山的这首诗，劝人不要过于留恋财物，但并不是主张醉生梦死。
董老从青少年时代起，就养成了上午读书、下午作画的习惯，即便90岁以后仍然如此。他可以说是活到老、学到老的楷模。如果说他一生没有离开过画笔或许有些夸张，那么讲他一生没有离开书本画册是完全准确的。据董老的孙女董良成女士回忆，爷爷对她最关注的就是她的学习，见面第一句话就是问：你最近学什么了。在董老卧病期间，还和董良成比赛记英语单词，而且记忆的速度、记忆的深度比孙女还强，令在场人惊叹不已。董老一生把求知当作自己最大的快乐。晚年视力差了，董老读书有困难，他把这视为最大痛苦，说：“我劝年轻人，若能读书赶快读，莫到有书不能读。”
董老认为健康的体魄十分重要，十分赞赏“文明其精神，野蛮其体魄”的倡导，因此他对养生也颇有研究，并形成自己独特的养生之道。他的养生之道，基本来源于中国传统哲学中“五行”“阴阳”学说，并融合了他作画的体会，把哲学、养生、作画有机地结合起来，形成了一套科学的养生理论与实践。
董老是人民艺术家，他为继承发扬中华优秀文化艺术传统、弘扬中华文化做出了积极的贡献。（附图为董寿平作品《梅》）
（董寿平（1904—1997）先生是当代的书画大家、美术理论家、书画鉴赏家，生前曾任全国政协书画室副主任、山西省政协常委。2014年，为纪念董寿平诞辰110
（董寿平（1904—1997）先生是当代的书画大家、美术理论家、书画鉴赏家，生前曾任全国政协书画室副主任、山西省政协常委。2014年，为纪念董寿平诞辰110周年，西泠印社出版了郭宝厚先生撰写的《董寿平书画艺术》一书，读者秦北红先生日前特意来到报社，热情地向编辑推荐了此书。本文节选自该书的第七章。——编者）（来源：《中国书画报》中老年周刊版）
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