'诸子百家'真的有100家吗？

我们常常在关于先秦时期的书籍、影视剧中看到“诸子百家”、“百家争鸣”的字眼，然而我们真正熟悉的先秦学派莫过于儒、法、墨、兵、纵横家等，这些学派出了非常多对历史有重大影响的人物，其中包括商鞅、孙膑、庞涓、苏秦、张仪等，个个都是曾经的时代风云人物，所以能够在我们的心里留下非常深刻的印象。

按照今人的理解，所谓的诸子百家便应该有“一百多个学派”，那么除了我们所熟悉的学派之外，其它学派又是哪些？为什么我们几乎很少听说过它们的名字。

实际上，今人与古人对'诸子百家'的理解在概念上有所不同。在今人看来，“诸子”即各派的代表人物;百家指'各学派'。然而，在古代“子与家”可没有分这么细，两者常常混杂统称。

《汉书.艺文志》中说曾说：“凡诸子百八十九家”。这里把“家”混同于“子”，其后又进一步混同于各家各派的论著了。故有“诸子百家”一说。

《汉书.艺文志》以“诸子同调者归于一类”来进行划分明确地将先秦学派归为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等十大家。每一大家又因为主张不同而分为不同的'小家'，这些“小家”即可独自成派，也因其思想主张并无显著差异也可归于一类。比如该书列出儒家学派有五十三家，既有五十三部论著。

所以，这里的“诸子百家”可以解释为“先秦的名士以及他们所著的百部著作 ”。

不过《艺文志》的著录并不能完全地反映出先秦的全部真实情况，有些名家学派并未列入其中。比如兵家，一直活跃在春秋战国的舞台上，出了如孙武、孙膑、庞涓等名将。另外，韩非子所指出的“儒分八家”“墨分三家”都没有反映出来。

如果不以《汉书.艺文志》的标准来划分学派，而是纯粹以个人的思想体系来划分，但有能著书立说者便可自称一家，先秦学派可就远远不止100家了。

所以今人对'诸子百家'的理解是成立的，先秦时期的确有百余家思想体系，只不过后来这些思想被不断地规划分类也就成了我们熟悉的十大家的分类。