道医学堂丨历代道医记传之王兴理

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历代道医记传之王兴理

编辑/中国道医研究院

（第三期）

王兴理大师，陕西省道教协会常务理事；宝鸡市第一届常务副会长兼秘书长、宝鸡市政协常委；眉县第一、二届道教协会会长、眉县政协委员。1932年1月6日生于河北塘沽，1960年出家于华山王母宫，礼庞法山道长为师，成为全真龙门派第三十代弟子。1960年至1986年常住于眉县汤峪远门口老君洞，1987年挂单于眉县钟吕坪老君洞。1989年受戒于北京白云观王理仙方丈名下，道号“治道子”（藏字第24号）。1997年至2010年常住于太白山太白庙，2002年辽宁千山五龙宫开坛传戒被礼请为八大师——引请大师，2011年7月1日羽化。

王兴理道长一生致力于宝鸡市、眉县的道教发展，在香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生资助下，主持修建了钟吕坪八仙殿和太白庙门前石桥，并收回太白庙产权，为重振眉县道教夯下了厚重的基石。

大师不但是宝鸡地区的道教领袖，也是宝鸡地区道教界党与政府肝胆相照的好朋友。他出家比较早，他说到他为什么要出家当道士？他说道士是中国的，因为中国的道士向来爱国报国，他从小比较崇拜张良、诸葛亮，他说张良、诸葛亮都是保国的，所以他向往当道士。他在眉县办了很多学习班，他很关心青年道教徒的学习与修行。他很恳切地认为当前道教的戒律太松弛，传戒只是个形式，真实的东西太少了。

中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿说：大师给我最初的印象是，一双炯炯有神的丹凤眼生在那张有些似吕祖形状的国字形脸庞上，配那一对脸后巨字形两边适中的耳朵、挺直的鼻梁和那周正的口型，头顶盘着乌黑发亮的发髻，唇间及两腮飘拂着乌黑的三绺口须，鲜亮红润的面颜透现出健康养生有道的内涵；他一米七五左右的身材，白布的山袜下蹬一双十方云鞋，海青色的道袍穿在他的身上，使人忽然间就有干净、干练、精神的感觉！他不是尘世间的俗客！恍惚面前站着的就是仙人降临！听他轻声慢语的讲话，才想到这真是遇到了山中高隐。

盛传关于他修持养生神奇的故事：说他不象普通人那样吃饭，他喝的水是太白山中泉源溪流渗出来没有任何污染的清水，他吃饮食是道教养生中称作“服食”的方式：每天手荷药锄身背药篓，去那“云深不知处”的山中采集服食用的仙草药材，他采集服食的药材中有一种叫“黄精”的珍贵品种更为神奇！因为养生他每天都保持着“清心寡欲”状态，他不与世争，不为物累；处理完有限的事务就静养打坐炼气。