[清] 野鹤老人 原著
湖南 李文辉觉子 增删
楚江 李我平 鉴定
修补秘法章第一百二十八
【原文】
因窑灶而伤者，命道祭火神①，设火醮②而安之；偷葬及动土相伤，命道设蘸以安土神③；因受惊恐而伤者，命道设醮而安坟。
或因有竹木蟠根及石块相伤者，须于坟旁挖坑三尺以探之，轻轻去其竹木石块，仍命道安坟则吉。倘因蛇蚁为巢者，多栽苦楝树，其蛇蚁自散，勿信人言，以焚其巢穴，伤损性命。余曾亲见两家见蛇为巢，用火焚之，后子孙衰败不堪。倘穴中因水淹没者，若有消水之法，设法以消之。倘因地洼，终无消水之法，不得不选地而迁也。或因地风吹歪棺木者，前后挖坑二三尺以探之，后果歪者仍归于正向，命道安坟则吉。
【注释】
①火神：中国各民族的火神不一。一般认为，汉族的火神为祝融。相传他在帝喾高辛氏时，在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，以火施化，为民造福，故被后世尊为火神。
②火醮：火祭。
③土神：又称“土地公公”、“土地公”、“土地爷”，是民间信仰中的地方保护神，也是道教诸神中地位较低的神祇。土地神的出处很多，难以枚举，故无法确定其姓名。
【今译】
因窑灶而致伤的，让道士祭火神，设火醮来安抚；偷葬及动土相伤的，让道士设蘸来安抚土神；因受惊恐而伤的，间道设醮来安坟。
或者因有竹木蟠根及石块相伤，必须在坟旁挖三尺深的坑来探测，轻轻去掉竹木或石块，也让道士安坟，这样就吉祥了。倘若因为蛇或蚂蚁作巢，就多栽苦楝树，那些蛇或蚂蚁自然会散去，别相信别人的话而焚烧它们的巢穴，伤损它们的性命。我曾经亲眼见到，有两家见蛇作巢，用火焚烧，后来子孙衰败不堪。倘若墓穴中被水淹没，如果有消除水的办法，就设法消除。如果因为地势低洼，终究没有消除水的办法，就不得不选地而迁移了。或者被地风吹歪了棺木，前后挖二三尺的坑来探测后，如果确实歪了，就仍归于正的方向，让道士安坟就吉祥了。
注：后文卦例都用卦图，不用点叉表示！
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