在质疑八字准确度的问题中，这是一个经典的问题。
不过经过我上篇文章的解释，或许大家也能明白，出生时间不是一个人的决定因素。
但是对于如此事件，我们内心总是心存疑惑。比如一场车祸，死了几十个人，难道这几十个人的八字，都是该这个时间点去世吗？
实际上，早在将近两千年前，王充就提出个这个问题，他说的是当时发生的事情，就是战争，那个时候，战争频繁，各种战役层出不穷，一个大战，动不动就死几十人，几百人，几千人，甚至几万人。难道这些人都该死吗？这些人的运气都在衰运之中吗？
王充给了一个解释，所谓“国命胜人命，寿命胜禄命”。
这句话的意思是，在个人的命运之上啊，还有一个更大的命存在，比如说“国命”。
回想几十年前，在我们国家五六十年代，六七十年代，都处在一个饥饿的状态，不管你是再好的命，再差的命，你都吃不饱，你都没有钱。
想想我们现在，不管你是再好的命，再差的命，你吃饭基本上都没有问题了，反而是肥胖成了大问题，人人都在提减肥，这在以前根本是根本不可能的事情。
如果你出生在叙利亚，不管你是多好的八字，在战火纷飞的国家，你有多大的机会能过上好日子呢？
那么这个就涉及到我们怎么看待这个东西的问题，确实，一场大的灾难，这么多人，八字各个不相同的人，都遭受到了磨难，我们当然不能说，这些八字都应该遭受磨难，那反过来说，这能不能论证出八字论命是绝对不准的呢？
我打个不太恰当的比方，我们大概都听说过，爱因斯坦的相对论，其实已经把牛顿的经典运动定律推翻了，但是这个不过是在高速的状态下，在正常的状态下，牛顿力学定律还是没有问题，所以我们今天照样在学习牛顿定律了。
其实我觉得八字的系统和这个也类似，确实当然在一些特殊的情况下，八字有解释不通的地方，我们是要把这些解释不通的地方给总结出来，而把重点放在八字可以解释的通的地方，另外我们也要根据外界大环境的转变，做一个相应的理论的调整。
比如说，古代意外死，最大的机会是水，各种河流啊，水坑啊，水井啊，到处都是，但是有一种死，肯定非常少，那就是车祸。而今天意外死，掉到井里淹死的少之又少，但是车祸的发生遍地都是。
所以，今天的意外，着重要注意的就是车祸这个问题了，如果你从八字的角度，当年五行忌水的要特别注意，而今天五行忌火的就有了更大的意外机会。
这些都是我们要传承和发展的地方。
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