在质疑八字准确度的问题中,这是一个经典的问题。
不过经过我上篇文章的解释,或许大家也能明白,出生时间不是一个人的决定因素。
但是对于如此事件,我们内心总是心存疑惑。比如一场车祸,死了几十个人,难道这几十个人的八字,都是该这个时间点去世吗?
实际上,早在将近两千年前,王充就提出个这个问题,他说的是当时发生的事情,就是战争,那个时候,战争频繁,各种战役层出不穷,一个大战,动不动就死几十人,几百人,几千人,甚至几万人。难道这些人都该死吗?这些人的运气都在衰运之中吗?
王充给了一个解释,所谓“国命胜人命,寿命胜禄命”。
这句话的意思是,在个人的命运之上啊,还有一个更大的命存在,比如说“国命”。
回想几十年前,在我们国家五六十年代,六七十年代,都处在一个饥饿的状态,不管你是再好的命,再差的命,你都吃不饱,你都没有钱。
想想我们现在,不管你是再好的命,再差的命,你吃饭基本上都没有问题了,反而是肥胖成了大问题,人人都在提减肥,这在以前根本是根本不可能的事情。
如果你出生在叙利亚,不管你是多好的八字,在战火纷飞的国家,你有多大的机会能过上好日子呢?
那么这个就涉及到我们怎么看待这个东西的问题,确实,一场大的灾难,这么多人,八字各个不相同的人,都遭受到了磨难,我们当然不能说,这些八字都应该遭受磨难,那反过来说,这能不能论证出八字论命是绝对不准的呢?
我打个不太恰当的比方,我们大概都听说过,爱因斯坦的相对论,其实已经把牛顿的经典运动定律推翻了,但是这个不过是在高速的状态下,在正常的状态下,牛顿力学定律还是没有问题,所以我们今天照样在学习牛顿定律了。
其实我觉得八字的系统和这个也类似,确实当然在一些特殊的情况下,八字有解释不通的地方,我们是要把这些解释不通的地方给总结出来,而把重点放在八字可以解释的通的地方,另外我们也要根据外界大环境的转变,做一个相应的理论的调整。
比如说,古代意外死,最大的机会是水,各种河流啊,水坑啊,水井啊,到处都是,但是有一种死,肯定非常少,那就是车祸。而今天意外死,掉到井里淹死的少之又少,但是车祸的发生遍地都是。
所以,今天的意外,着重要注意的就是车祸这个问题了,如果你从八字的角度,当年五行忌水的要特别注意,而今天五行忌火的就有了更大的意外机会。
这些都是我们要传承和发展的地方。
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