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古朴学医笔记:罗大伦《神医这样看病》之张景岳之二

古朴学医笔记:罗大伦《神医这样看病》之张景岳之二

 

四、喉痹====镇阴煎

   王蓬雀,脸肿头肿,脖子粗,喑哑,喉咙肿,喝水难,口腔溃疡。不能躺下睡觉,需要丫鬟靠着后背。

脉细数微弱,虚证(一般认为数为热,张景岳认为元气大虚也会数)

曾服黄芩黄连栀子黄柏一类苦寒药。

患者体质阴虚,苦寒药致使下焦更凉。处方镇阴煎:熟地牛膝炙甘草泽泻肉桂。

药凉后喝,第二日头项肿痛消。五福饮善后(人参熟地当归白术炙甘草。

思路:喉咙肿痛肾阴虚,导致肾中阳气无所守,虚火上浮。估计大概和火神派讲的雷霆之火上炎一个道理。人体的阳气需要藏在肾阴。

方解:

熟地,补精生血。配合白芍,补肝经。配合柏子仁,补心经。配合龙眼肉,补脾经。

牛膝,补肝肾、强筋骨,下行。怀牛膝,滋补作用强。川牛膝,化瘀通络作用强。

炙甘草,通血脉,利咽消肿。

泽泻,泻肾经水湿。

附子肉桂,补肾阳。

特点:

1、熟地量大,本案用至60

2、附子肉桂,用量小,通常一二钱。

后世的傅青主的方子,就是这个特点,剂量大大小小。引火汤的思路正是来源于此。

罗大伦老师经验:

1、阳和汤:熟地麻黄同用,麻黄驱邪气,熟地补正虚。治疗寒性的闭塞性脉管炎、阴疽、慢性骨髓炎效果很好。

2、反复口腔溃疡,许多类似原因。

个人体会:

1、镇阴煎用于虚火上浮。

2、或许与火神派的潜阳封髓丹有异曲同工之妙。

3、现代庸医太多,见火灭火,与西医无异,这也是火神再次兴起之一,有气历史必然。

 

五、肾阴虚====镇阴煎

新郎,房事频。外感,鼻出血,辰时流到申时,一升余。身体冰冷,眼睛发直,奄奄一息。

脉细微。上热下寒,虚阳外越。

镇阴煎。

一服,鼻血止,身始热。

后来,张景岳治疗这种鼻子出血,全是这样治疗,屡试不爽。

 

六、吐血===人参熟地干姜甘草

孝廉,倪,四十余岁。经常熬夜,写作,劳累则吐血。每次张景岳治疗。

后夏日,连日交际,吐血,泻血。吐出的血,每次如手掌大小,或红色,或紫色。恰张景岳外出,另请他医。

方:犀角地黄童便知母。

二服,吐血剧,体力衰,脉数。医生认为脉数为热,:不可为“

张景岳返,处方:人参熟地干姜甘草。

第一次服,无反应。

第二次服,呕减。

加入附子炮姜各二钱,人参熟地各一两,白术四钱炙甘草一钱茯苓二钱。

黄昏服药,患者睡觉,四鼓时分醒,再服,吐血止。

此病非火症,脾虚,气虚,气不摄血。

 

 

七、呕吐===太清饮

少妇,呕吐。曾胸胁满,呕吐。刻,呕吐二日,昏迷数次。“脉乱数甚”,“烦热躁扰,莫堪名状”。

阴阳:烦热,躁扰,脉数,阳证。

表里:非外感,无表证,只有里证。

寒热:烦躁,似热证,但阴盛也会烦躁。如何判断?脉象数,有热之可能,但大虚也会烦躁。从患者状态判断,不是虚证。但是,张景岳不放心,取一杯冷水,患者喜饮,安静,没有呕吐。如果寒证,喜热饮。(这也是火神派常用的辩证方法)

处方:太清饮(自创)===知母木通生石膏石斛。木通导热从小便出。石斛生津。

药后,困倦,倒头便睡,醒来呕止。

张景岳总结:自后凡见呕吐,其有声势涌猛,脉见洪数,证多烦热者,皆以此法愈之。,这是一个里热实证。

 

八、背疽===人参附子当归熟地炙甘草肉桂

大儿子,二岁。背疽,开始后背微肿,没有采取措施。几天后,“根深渐阔,其大如碗”。医不自治,找来朋友会诊。一致意见需要解毒,用药寒凉。

一服,突然发热,精神愈困,饮食不进。

张景岳大脑检索医书,朱丹溪认为:痈疽因积毒在脏腑,当先助胃气为先,使根本坚固,而以行经活血佐之;但见肿痛,参之脉证虚弱,便与滋补,气血无亏,可保终吉。

定为:里虚寒,正气不足,无法托毒外出。

处方:人参附子当归熟地炙甘草肉桂。

一服,可以饮食。

再服,神采依旧。

十服,成脓。

 

 

 

 

 

 

 

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