大默如雷
华健
图文 | 盛华堂 山外文化
大默如雷者，如匿伏的惊雷，渊默之中，振耳发聩。
华健具有紫砂传承人的优秀品格，高格调做壶，平常心做人，不张扬喧哗。对于紫砂文化的弘扬和传承，至今，仍一如既往。
艺道躬行路修远
大默如雷始为声
顾 绍培
甲午隆冬于丁山
看华健的作品，如见其人，精神抖擞。紫砂壶有筋骨，是因为紫砂人的功夫深厚。华健具有紫砂传承人的优秀品格，高格调做壶，平常心做人，不张扬喧哗。至今，他仍像三十多年前那样，每天在泥凳边从更深的层面去探索、弘扬紫砂文化的内涵。
回想他初学紫砂，聪敏而有耐心，勤奋朴实，与师兄弟之间团结互助，我也从华健的这种学艺态度里看到了他此后发展的希望。华健的这些优点，正是一个优秀紫砂从业者必须具备的良好素质。三年学徒的吃苦耐劳，四年研究所的认真钻研，以及后来进入中央美院，得到陈若菊，张守智、杨永善等教授的直接培训，都确立了他在紫砂这门中华传统陶艺上的信念。他跨界交流文化，虚心吸收艺术的精华，融进紫砂的创作，所以，他的作品不管是传统、经典，还是创作新品，都在提炼中有着艺术的升华。
他积极参与社会公益活动，团结同仁，尊重师傅，在师兄弟中树起了好榜样，在业内外获一致好评，成为紫砂界的中青年优秀代表人物。作为师傅的我，感到高兴和自豪。
从他的作品中能够感受到他扎实的积累，体会到他对紫砂的热爱。他将三十年所学融会贯通，进而在紫砂上找到思想的生发点。不急不慢，认认真真，一步一个台阶。华健蓄积的势能如匿伏的惊雷，沉默之中，振聋发聩！
从华健身上，我看到他这一代紫砂人开拓创新的坚定，相信紫砂文化定将蓬勃发扬下去。
大彬六方
四面八方
觐候小六方
云飞扬
方尊壶
喜拾
华灯初放
壶棱
文 | 徐风
“紫砂壶艺创作，就像脉冲原理。制壶者需要一种内在的动力，一种广博的爱心；面对山川、河流、风雨、阳光、树木以至芸芸众生，他特别能为之动容，爱心潮涌，内心那一份岩浆般的激情，会在特定的时刻喷涌而出。就是这样一种特质，支撑着一个紫砂艺人的一生，他身后的那些作品，无一不打上他生命的烙印。”
这番话，是一个名叫华健的紫砂艺人，在从事多年壶艺创作后，发出的感慨心声。也许华健读懂了太多的紫砂老壶，也许华健经历了太多的壶艺甘苦，他觉得创作一把紫砂壶，最紧要的，是把那些锋利的线条，化为柔润的风骨。那风骨，蕴含着自己的情感、思想、秉性。
在那无可更改的手势和一如既往的惯性里，一把壶，就像一个生命的诞生。它是独特的，鲜活的。紫砂壶的生命，就活在紫砂艺人的审美观里。华健擅长光素方器，崇尚古壶那种简约率真、瓜熟蒂落的感觉。他认为，制壶，就是在一把壶里寻找各种对比关系，刚与柔、静与动、显与隐、呼与应、虚与实。这些元素全具备了，一把壶就成功了。
说到紫砂方器，似乎怎么也绕不过明代家具。“一阴一阳谓之道”说的是一种朴素的中国哲学思想。在阴阳变化中寻求平衡，寻求对称，寻求稳定。通过曲与直、圆与方、正与反的配合使用，产生对比效果，产生外柔内刚的清峻气韵。
大彬六方壶
华健的《大彬六方壶》就是这样一款作品。时大彬是紫砂历史的鼻祖人物，在紫砂艺人们眼里，那寥寥几根线条，就足以让人一唱三叹九曲回肠。华健在大彬壶精妙朴方的基础上，着重表现出明洁清朗的现代风貌。那种刚正挺拔的筋骨感，是一把壶精气神的所在；张力与弹性，则是壶韵的根本。华健的六方壶游走于方圆之间，以方定型，曲直相济；方者腹圆，圆者腹方。壶盖的直线与壶身的弧线交错，有一种人到中年的沉稳，一种如日中天的壮美。这边厢，急管繁弦歌筵畔；那时节，桃李早春醉时眠。华健常常在古诗词的意境里寻找壶的根脉。
樽方壶
《樽方壶》，浑朴与隽秀的二重雅奏，壶的弯流与壶把，是壶的提气关键。壶贵有气，无气则萎，有气则活。人气与壶气的对接、碰撞、融通，方能生出灿烂的壶来。
亚明四方壶
《亚明四方壶》，集天时、地气、材美、工巧于一壶，生命的流动，充斥于每一根浸淫着个性的线条之中。力量的美感，则消隐于每一个不经意的细部。一个传统的制式，经过华健的心与手，已然面貌全异。
庸常是如何变幻为神奇的？岁月的风尘里，有一位200年前的圣贤在一款壶上这样写道：外方内清明，吾与尔皆亨。华健显然把这句偈语镌刻在心里了，在灵性与气韵的追求中，他的作品自然会散发出更多的熠熠光芒。
莲莲蹬高
坦然
简洁对壶
大汉方壶
绍明四方
鸣远四方壶
六角莲子壶
四方吉祥
传炉
觚棱
觐侯小六方
六方华樽
四方简洁
小六方宫灯
龙凤呈祥 吴奇敏合制
华 健
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江苏省陶瓷艺术大师
江苏省工艺美术大师
研究员级高级工艺美术师
全国轻工行业劳动模范
宜兴市学术技术带头人
宜兴市非物质文化遗产项目代表性传承人
宜兴市人大代表
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