文：草民一介
图：互联网
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
—王维
参考译文：
我（王维）从中年就开始喜欢佛学，后来就在终南山下过起了隐居生活。每当兴致来了，就独自到处游玩，其中的乐趣只有自己知道。沿着山溪前行，走到了水的尽头，就索性坐下来，看远处起伏的云朵。偶然遇到了树林中的老人，谈笑起来就忘了回家的时间。
王维号称“诗佛”，他的这首诗，给人一种感觉，就是“自然”。喜欢佛教，那就去隐居。没人陪，那就享受独自游玩的乐趣。不知不觉走到了水的尽头，那就索性坐下看水汽凝如何凝结为云。遇到了值林叟，那就尽情的畅谈。每一个偶然的遭遇，诗人都能从其中找到乐趣，完全自然，没有任何设计，也没有一丝迟滞。
行至水穷处，坐看云起时。是全诗中的经典，走着走着，发现没有路了，怎么办呢？大多数人遇到这种情况，难免是要郁闷一下的，没有路了，岂不是不能继续往前走了。而诗人呢，没路了无所谓，路没有了，景色还在，那就欣赏美景，顺便休息。挫折之所以令人烦恼，是因为我们认为挫折是必须要去战胜的，如果发现了战胜不了的可能性，我们就会焦虑，倘若我们能够跳出这种思维模式呢，挫折不一定需要战胜，也可以它当做一种经历，和它共处，随遇而安，是不是就不会那么郁闷了呢。
有一句俗语：“车到山前必有路，船到桥头自然直”与这句诗场景类似，都是说有没有路的问题，但是意旨却大不相同。这句话看起来比王维的诗要励志得多，但是意境却不如王维。这句话试图告诉我们：“往前走，一定有路”，虽然这看起来令人振奋，但是某些情况下是有问题的。假如你是因为相信“一定有路”，才往前走的，那么每到一个可能看起来会没有路的地方，你都会紧张，因为万一真的确定没有路了，对于你而言就不仅仅意味着无法前进，而且也意味着对你“一定有路”的人生信条的否定，而一旦你所坚信的信条被推翻，也就没有继续前进的理由了。
这个世界很复杂，我们没有办法对每一种可能出现的情况都预先设计一个心理和行动上的应对方案，所以，随遇而安是一种必不可少的能力。
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