爱情是文艺作品中的一个永恒的主题。京剧中,女人为“爱”而献身或为情而死的例子屡见不鲜:
先说说为爱而死型:《霸王别姬》中,虞姬为了不拖累丈夫项羽突围,拔剑自刎。
《苏武牧羊》中,苏武被匈奴关押十几年后,经谈判,决定放回苏武,但不准带回妻子,妻子为了表忠贞的爱情,选择自杀。
《祭江》中,孙尚香讹闻丈夫刘备身亡的噩耗后,到长江边上祭祀丈夫的英灵后,毅然决然地投江殉情。
《英台抗婚》中,祝英台在赴婚途中路过梁山伯墓,头撞墓碑而献身。
《野猪林》中,林娘子不甘受辱,舍生取义。
《孔雀东南飞》中,焦仲卿与妻刘兰芝感情甚驾,但婆婆虐待媳妇,逼焦休妻。二人忍痛分别,相约不再嫁娶。兰芝兄贪图聘礼,逼妹改嫁太守之子。婚期近,焦夜入府衙,遇兰芝,一同逃出,互明心迹,携手投水。
《生死恨》中,被金兵俘虏的玉娘鼓励丈夫逃回故土,投军抗敌。她也历尽磨难,辗转重返故国。后玉娘与夫重圆,但玉娘已卧病不起,憾然而逝。
《青霜剑》中,秀才董昌妻子申雪贞,被豪绅方世一所觊觎。方假意与董昌结交,又暗中买通大盗诬陷董昌入狱。县官不察,竟将董昌处斩。方世一又使媒婆劝说雪贞改嫁,雪贞看破奸谋,假意应允,将孤儿托交表姊,暗携家传青霜剑,含悲出嫁;在洞房中用酒灌醉方世一,连同媒婆一并杀死,割了仇人头颅,到董昌坟前哭祭,毅然自刎以殉夫。
嫌贫爱富型:
《马前泼水》中,书生朱买臣穷困僚倒,家徒四壁,妻子崔氏难耐清贫,逼夫休她另嫁。数年后,崔氏渐沦为乞丐,朱习臣则科考高中,当官归乡,崔氏悔不当初,叩于马前,希望重续情缘。朱命人泼水于地,以“覆水难收”讥之,崔氏自愧不该绝情,撞死马前。
以死抗争型:
《杜十娘》中,杜十娘追求自由,向往美好的生活,在李甲恩断义绝后,她怒投百宝箱,毅然投河自尽,对无望的悲剧命运做拼死的抗争。
《红楼二尤》中,尤三姐在柳湘莲误会自己的情况下,为维护人格尊严,愤而自刎。
《燕燕》中,燕燕因丈夫移情别恋,悲愤自杀。
《霍小玉》中,霍小玉婆婆贪恋钱财,令子另娶,霍小玉被弃思念成病,终病死。
为友情献身型:
《周仁献嫂》中,周妻毅然代替杜妻怀刃上轿,谋刺严年未遂,自刺而死。
《三女夺板》中,权贵之子调戏王玉环未遂,坠涧身亡。黄知县知玉环无辜,有意开脱。黄女秀兰、义女丘萍担心父亲落难,皆愿替玉环去死;玉环也怕恩人吃罪,。三女在神像前争抢“生死牌”,决心以自己死求得他人安。
《审头刺汤》中,莫怀古妾雪艳在洞房刺死汤勤,为夫,友报仇雪恨后自刎。
以死明志型;
《白良关》中梅秀英夫尉迟恭从军离家,梅被刘国珍掠去,强占为妻。20年后尉迟恭领军击败刘国珍,本该一家团圆,梅秀英因身已失贞,无颜见夫,自缢于后堂,以明其志。
《红楼二尤》中,尤三姐因心上人听到谗言,造成误会,遭到退婚,自刎以明心迹,
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还有一种是因无法忍受统治阶级的苛捐杂税,盘剥压榨,在痛失亲人情况下,为亲情而死。如《荒山泪》中,公公婆婆先后饿死,丈夫儿子惨入虎口,张慧珠被逼自刎。
以死抗争型:因为无法冲破封建礼教束缚,只得以死为呐喊,如《团圆之后》施佾生在考中状元,为守寡的母亲叶氏申请旌表,但叶氏却担心自己与郑司成通奸并生子之事泄露。施的新婚妻子柳氏无意中知晓了婆婆的奸情,叶氏羞愧自尽,柳氏为保住婆婆名节认罪,强忍哀伤和痛苦,以死了却此案。
因偷情而死:生活是平淡的,许多人由于不满意婚姻,或不甘寂寞,滑入错爱的陷阱,如《乌龙院》中的阎婆惜;《武松》中的潘金莲;《海潮珠》中,与齐庄公私通的棠姜,皆因偷情被杀。
母子亲情型:母爱是是神圣的,母亲可以为儿子付出一切,甚至生命。《上天台》中,姚期之母为了让儿子帮助刘秀打江山,让儿子一心无挂地去支持刘秀,自己上吊。
《徐母骂曹》中,徐庶辅佐刘备,屡败曹兵,曹操将其母诓至徐昌,劝其命子弃刘归曹,徐母不允,并怒骂曹操。程昱献计,礼遇曹母,诓其笔迹,假造母书诱徐庶前来会母。徐母坚决反对儿子为曹操谋事,进而自尽身亡
《焚绵山》中,楚国公子重耳流浪国外,大臣介子推割自己的肉为重耳充饥。重耳复回后,介子推拒绝封功领赏,并隐居绵山不出,重耳烧山逼他出山,介子推的母亲陪他被烧死在山中。
被动连带型:,王莽篡位后,下令通缉刘秀。刘秀过潼关,被守将吴汉拿获。吴母得知,告以王莽弑君杀父往事,令吴汉放刘秀,杀王莽之女儿媳王兰英。王兰英为人温婉善良,见吴带剑而至,知情后夺剑自刎。这出戏叫《斩经堂》,又名《吴汉杀妻》。
无厘头型:《虹霓关》中,瓦岗军将领秦琼攻打虹霓关,守将辛文礼为王伯当射死,辛妻东方氏为夫报仇,阵上擒获王伯当,因慕其英俊,遂降顺瓦岗寨,改嫁王伯当。洞房中王斥责东方氏不为夫报仇,杀死东方氏。
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