姚崇

​公元705年，武则天被逼退位，众臣大肆庆贺，唯独姚崇竟大哭起来。一年后，没哭的人都死了，可姚崇却侥幸活了下来。

姚崇是唐朝有名的宰相，后人把他、宋璟、房玄龄、杜如晦并称为唐朝四大贤相，所以有“前有房杜，后有姚宋”之说。姚崇于唐高宗时期步入仕途，武则天时期受到重用，官拜凤阁鸾台平章事，成为宰相，此后一直备受武则天赏识和信任。

后来，由于武则天宠幸张昌宗、张易之二人，导致“二张”专权跋扈、祸乱朝政，引起群臣公愤，于是在公元705年，张柬之、敬晖等五人趁武则天生病之际，斩杀了“二张”，同时逼迫她让位与太子李显。期间，姚崇也参与了此事，不过他不是主角，而是配角。

李显登基为帝后，设宴庆贺李唐江山得以恢复，百官都弹冠相庆，可唯独姚崇哭泣不止。张柬之看到后，警示姚崇：“老姚啊，今天是哭的日子吗，小心惹祸上身。”

可姚崇却说：“则天皇帝于我有知遇之恩，现在她走了，我有些伤心，所以忍不住哭了。我随你们发动政变，这是臣子本分，但我怀念旧主，也是臣子本分啊，如果因此要获罪，那我也心甘情愿。”

听到姚崇都这么说了，张柬之便不再多话。那姚崇真的只是怀念旧主才哭吗？其实他还另有目的，就是哭给梁王武三思看。因为当时，他们发动政变时，虽然铲除了“二张”，却没有趁机清除以武三思为代表的武氏族人。

姚崇也劝过张柬之等人要除掉武三思，可张柬之不知哪根筋坏了始终不肯。所谓“放虎归山，后患无穷”，姚崇知道，此时放过了武三思等人，将来他们一定会反扑，所以他借哭向武三思表明态度：我是忠于则天皇帝的，逼她退位的事，我也是被裹挟的。

果然不出姚崇所料，不久后，武三思就联合韦皇后，在皇帝李显面前给张柬之五人穿小鞋，几阵枕头风一吹，李显就听信了韦皇后的话。结果，当初参与政变的一些主要人物，尤其是张柬之五人，要么被杀，要么被贬，下场都很惨。

可意外的是，姚崇却安然无恙，原来他当初的“哭旧主”行为，让武三思认为“他和张柬之五人不是一伙的，对他们武氏一族没威胁”，所以便放过了他。

怎么样，姚崇智慧吧，其实姚崇厉害之处还在于，他不仅活着的时候，能处处消灾免祸，即便是死后，他也能保住家族平安。

唐玄宗时期，姚崇和张说同朝为相，不过两人因为政见不同，一直明争暗斗。后来，甚至演变成“不是你死，就是我活”的地步。

本来，姚崇活着的时候，也丝毫不惧张说。可姚崇有一个劣势是，他比张说大17岁，身体也没有张说好。

这就意味着，他很大可能会在张说前面走人。本来，面对死亡，姚崇也没什么怕的，但他怕的是，他死之后，张说会对他的家人动手。所以，他一直为此事担心着。

然而，担心归担心，生老病死这个事情谁也挡不住，该来的总会来，这不，公元721年，姚崇的大限到了。不过，所幸的是，针对张说一事，他也想到了破解之法。

于是，他把儿子们叫到床前交代后事：“张说这人很难对付，不过他有一个弱点，就是喜欢古董珍玩，我死之后，你们要把家里的古董珍玩全摆出来。等到他来吊唁时，如果他看都不看，那你们就有危险了；如果他看了，你们就立刻将珍玩都送给他，并以此请他为我写碑文。碑文到手后，你们要立马呈报一份给皇帝，另一边要迅速着手雕刻。这个过程中，张说一定会后悔，前来要回碑文，你们就说已经呈报皇帝。”交代完这些，姚崇便与世长辞了。

没想到，事情真如他预料的那般，办丧那天，张说前来吊唁，收下众多宝物后，就为姚崇写了碑文，并大为赞扬。不过，没过多久，张说就想明白了姚崇的计谋，于是派人前去讨回碑文。可姚崇的儿子们，早已把碑文呈给了玄宗皇帝。张说得知后，连连后悔说：“活张说还斗不过死姚崇，看来我确实不如他啊！”

咋回事呢？原来，姚崇要张说给自己写碑文，是借张说之口，给自己盖棺定论，况且碑文已经过皇帝过目，那以后，就算张说想重翻旧账，诋毁和诬陷姚崇，并牵连他的家人，那也是不可能的呢，毕竟他不能打自己的脸嘛。

可以说，张说的每一步，都被姚崇算得死死的，也难怪他反应过来后，会自叹不如。

不得不说，姚崇确实智慧。他的一生中，共经历过唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗和唐玄宗五位帝王，不仅能屡屡消灾免祸、相安无事，还一直备受恩宠、三朝为相，这份智慧不可谓不高。