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婚姻“围城” 城里城外孰幸福 (
究竟是该找到真爱再结婚,还是为了结婚而结婚?婚后,你能接受女主外、男主内的“家庭煮夫”生活状态吗……
■女性对于配偶做“家庭煮夫” ■男性对于自己做“家庭煮夫”
焦点关注  爱情与婚姻,人类永恒的课题。婚,到底是结还是不结?究竟是该找到真爱再结婚,还是为了结婚而结婚?“裸婚”,都是因为真爱吗?婚姻中,哪个阶段你最幸福?婚后,你能接受女主外、男主内的“家庭煮夫”生活状态吗……
今年3月起,市妇联与复旦大学社会性别与发展研究中心联手,推出“社会转型期的都市婚姻家庭观”系列网络调查,引起了热烈反响。近两个月,调查分别聚焦于影响婚姻满意度的因素、“家庭煮夫”现象对传统家庭分工模式的挑战,调查结果不但反映了都市家庭的现代化转型特征,更让无数在婚姻“围城”中苦心经营的夫妻们看到了自己的影子。
调查1:
单身强过“错婚”?
如果婚姻本身就是错,是将错就错还是干脆了断?一旦不幸走入一段质量不高,甚至充满伤害和痛苦的婚姻,离婚还是“凑合着过”之间的选择必将让夫妻双方陷入两难。
在社会相对闭塞,人们观念相对保守的上世纪末,离婚还被认为是一件“不可想象”的事。因此,尽管对婚姻质量有着种种不满意,大多数夫妻往往用一句“婚姻就是柴米油盐”、“婚姻总是要归于平淡”来自我安慰,在忍耐中将婚姻家庭关系维系下去。
然而,在近年来婚姻家庭观的剧变中,人们对离婚的态度已有了很大不同。调查结果显示,53.14%的被访者表示不认同“婚姻再不好,也比单身强”这一说法,而明确表示赞同的只有25.14%;与性别的交叉分析显示女性更不倾向于盲目依赖婚姻。上海社科院家庭研究中心的助理研究员薛亚利称:不再认为婚姻不是一次性和不可逆转的先赋性社会关系,而是个体可选择也可摆脱的人为性和可逆转的社会关系,正是现代婚姻自由观念的基础。
伴随着离婚的可接受度不断提高,单身也越来越成为一种受认可的生活方式,甚至由于害怕婚姻错误而选择不婚也成了一种时尚。这究竟是个体独立意识的觉醒还是对传统家庭价值的背离?“宁可单身不要错婚”是否是一种值得倡导的婚姻观,不同的人仍有着不同的看法,然而现代都市女性对此的认同度,已明显增强。
调查2:
“裸婚”与真爱无关
感情和物质一向是年轻人走向婚姻殿堂的两个不可偏废的必要条件,不论是70年代的“老三件”(手表、自行车、缝纫机)还是如今的车子、房子、票子,大多数传统、老派的观点都将其看作是结婚的象征,组建家庭的基石。然而,在大城市难以负荷的生存压力下逐渐兴起的“裸婚”潮流却大大颠覆了这一观点。不买房、不买车、不买钻戒,不办婚礼,“裸婚一族”决绝地将物质条件排除在了婚姻考量之外。
然而,打着“感情至上”旗号的“裸婚”是否是真爱的最佳证明?调查结果却十分有趣,绝大多数未婚受访者(76.71%)都表示同意“‘裸婚’是真爱的最佳证明”,而已婚已育,特别是已生育两个及以上孩子的受访者大都(71.43%)不太同意“裸婚”就是真爱,至于再婚、离婚或丧偶的受访者,则绝大部分(89.47%)不同意这一观点。可见,随着生活阅历的丰富,人们对婚姻的看法逐渐趋于复杂、实际。一度热播的电视剧《裸婚时代》讲述的就是这样一对相恋多年的情侣,由于家境不富裕,只能裸婚。短暂的甜蜜过后,却因为两个家庭的冲突、经济危机等种种问题而离婚的故事。
“‘裸婚’与真爱并无必然联系。”梁女士这样阐述她的观点。她从小生长在一个不算富裕的中等家庭,却与一个留学归来的“富二代”相识、相恋,准备谈婚论嫁。男方的优越家庭条件对于她不只是婚姻安全感的保障,还是理想中浪漫生活的先决条件,“因为我们不需要为生计发愁,才能更好地享受爱情”。
“裸婚”与“拜金”、“傍大款”一样都是社会转型期的另类婚姻观,只不过偏向了另一极端,“裸婚”可是一种零基础、需要双方共同创造的婚姻方式,却并不能保证婚姻的圆满与幸福。
调查3:
女性不欢迎“家庭煮夫”
“我必是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”自从30多年前,女诗人舒婷将比肩而立的婚恋观写入新时代女性的独立宣言,女性的社会地位、家庭地位已得到了空前的提升。如今这一势不可挡的潮流却逆袭了传统的家庭分工模式与格局,“家庭煮夫”、“女强男弱”这样新名词被写入了现代婚姻观的重要部分。
《现代家庭》杂志社编辑李淑媛认为,“男主内、女主外”的新模式不仅是对传统婚姻权力结构的颠覆,而且塑造出了更为新型的家庭价值理念,那就是家务分工并不是根据性别角色来定,而是夫妻双方掌握资源的多寡起到了决定性的作用。现代家庭剧《婚姻保卫战》所反映的正是这一变化。随着女人的事业蒸蒸日上,男人的事业横遭阻遏,经济地位为女人带来了在大小事务上的决策权,“夫唱妇随”终于变成了“以妻为纲”。
然而,有趣的是,大多数女性却并不享受自己“翻身做主人”后的新地位,调查结果显示,有接近一半(49.63%)的男性被访者表示在各方面条件允许的情况下,自己愿意做“家庭煮夫”,明确表示不愿意的占比略低,为40.14%。然而,在让自己的丈夫做“家庭煮夫”方面,女性则表现出明确的否定态度。明确表示不希望的占比为55.19%,几乎是持明确肯定态度(27.28%)的两倍。女性在家庭格局观念上的保守程度竟然远高于男性。
可见,“男主外,女主内”的传统分工方式在某种程度上是自然选择的契合两性心理的家庭图景。就像在《婚姻保卫战》中,随着剧情的发展,导演依然选择让女人的关注焦点回归家庭,让男人丧失决策权的不平衡感得到补偿,夫妻通过微妙的权力转移使家庭格局最终趋向平等与均衡。
调查4:
生育阶段最没有幸福感
热恋、新婚、生育、孩子成长和老年相伴的婚姻历程中哪个阶段最为幸福?除了“生育阶段”被提及的比例很低(只有4%),以及“新婚阶段”略高(32%)之外,选择其它三个阶段的被访者基本持平(都在20%左右)。
如果您对“生育阶段”如何会成为婚姻中公认最不幸福的阶段十分困惑,那不妨听听马女士的经历。生产以后,随着公婆、月嫂、各路亲戚的到来,不仅没了私密空间,人多麻烦多,争吵声也从未停止。“新生命带来的远远不仅是幸福感,小孩晚上哭闹,弄得大人都休息不好,心情烦躁至极。结果往往就是小孩一哭,全家吵架。”马女士不无埋怨地说。
为了在家陪孩子,夫妻无法再像“热恋”和“新婚”阶段那样一起去看电影、逛街,“二人世界”完全不存在了。
专家表示,女性产后一个月内抑郁障碍的发病率是非分娩女性的3倍,大部分女性都会出现或多或少的抑郁表现。如果妻子情绪低落,丈夫自然也无法感受到快乐,这在生理层面解释了“生育阶段”为何会成为婚姻中最不幸福阶段的原因。看来,要增加“生育阶段”的幸福感,良好的心理调试和家庭支持显得尤为重要。
文/实习生 李夏 记者 周修怡
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