顺

《弟子规》里面第一句话“父母呼，应勿缓”，我一直在想，为什么《弟子规》要从这一句开始？突然有一天我明白了，“父母呼，应勿缓”讲的是一种生命的本质状态，讲的是什么样的状态呢？讲的是孝顺的“顺”字。“父母呼，应勿缓”，父母呼唤，我们马上作出反应，这是一个顺。而顺是宇宙的规律。我们观察一下天气，会发现整个宇宙都是在演绎着一个顺字。它们都在自己的轨道上运行，可以说毫厘不爽。如果说，哪一天太阳说，我今天要换一个方向去旅行一下，我们人类可能就会遭到不测。农历四时之所以存在，就是对大自然顺的这种基本状态的赞美。如果没有大自然的这种顺的生命状态，那么就不会有中华民族所讲的四时和农历。

有一次答记者问的时候，我讲，孝敬父母看上去是一个伦理状态，事实上它也是一个物理状态。今天父母呼，你马上就去应，你给你的永恒的银行账户上存进去了一个顺。你顺一次存进去一个顺，顺一次存进去一个顺，最后你的永恒银行账户上全是顺。当你的人生到了另一个生命片段，你需要顺，取一个，需要顺，取一个；取一个顺，变成吉祥如意，取一个顺，变成了心想事成。如果我们当年存进去的是逆、逆、逆，我们的后半生可能就不那么顺利。

从这个意义上我们再去理解生命的一个最基本的规则。比如说，大家常常有这样的体会。会游泳的，如果说我们的目的地是大海，懂得水性的朋友就会做一个最基本的动作然后漂在水上，那么河流就会把他带向大海。但是有些人说，我不这样做，我就要逆流而上，对不起，你的努力还要减去水的做功。所以在我看来，它不仅是一个伦理状态，也是一个物理状态。所以一顺百顺就讲的是这个意思。

而一个人诞生之后，养成这种顺的品格的第一个环节就是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

从某种意义上说，传统文化就是关于生命本质状态的描述。而与本质状态相反的一些认同，让我们的生命离开了一种根的状态，即生命的非本质认同，它是耗费生命能量的罪魁祸首。哪一些是生命的非本质认同呢？我们去打量，凡是不顺的一切行为，就是生命的非本质认同。比如，我们明明知道抽烟是有害健康的，但是我们就要抽烟；明明知道喝酒是有害健康的，但是我们就要喝酒；明明知道生命是能够在最朴素、最简单的生活现场获得根本快乐，但是，我们就要从不断的囤积和追逐中去获取幸福，这都是生命的非本质认同。

我做过一个实验，把两个杏仁一个埋在院子里，一个种在花盆里。几年后，院子里的杏树长得像院墙一样高了，而花盆里的杏树只不过像桌子那样高。我就在想，是什么让一个相同的种子形成这样不同的结果呢？后来我明白是因为根。花盆里的杏树之所以长不高，是因为花盆局限了它根的延伸。我们从此可以有一个基本的联想，那就是说，多大的冠需要多大的根做支持，而从能量的角度来看，根就是我们生命能量的保证者。我们的生命如果离开了这样一种根的状态、本质的状态，我们的能量就受到了局限。