但是在逍遥游篇的象征物呢，比较说的是这个人的根基有没有扎稳。那这个根基有没有扎稳，逍遥游篇的一棵树的那个象征物比较像是这个人的心底深处有没有跟那个比较高层次的那个大宇宙或者说上帝有所连接。那样的一个跟更高层次的自我有一个连接的感觉，那在逍遥游篇里是比较会用一棵树的根扎的稳来象征这件事情。庄子说：虽然你现在这个阶段，你已经跟这个世界的牵牵扯扯可以划出一个属于自己的内心世界的防护罩里。可是呢，你并不能够说，你是一个有根、另外一个次元（真正修道人的更高次元），所以知识这样子而已，还没有到达跟自己的更深层的内在有一个好的连接。
那这个东西我上一堂课不是有讲说，庄子认为的人往一个心灵健康或者心灵的幸福迈进的过程，要经过达人的途径到达真人的境界。那这个达人的途径还是很可爱、而且是很重要的。就是他接下来讲到比宋荣子更可爱一点、更高境界一点的就是列子的境界。
庄子说：夫列子御风而行。如果宋荣子是一个心情上很平稳的人，那列子就是一个有练出一些什么功夫的人。就是能够风一吹就飘起来的一个人。那当然它可能从小就是武侠小说中的一个轻功狂，他所有的热血都活在练轻功这件事上，终于有一天一运动就可以到达反转地心引力的境界，那这个飘起来风就可以吹着他走里。那『泠然善也』泠就是凉飕飕的，那我们中国人啊，讲到这个秋天的气息、凉飕飕的气息就是都在讲人很帅。比如说泠然就是庄子的讲法；那后代讲潇洒也是秋天的气息。那英文叫cool，都是这样比较冷一点的样子，就是形容比较帅的样子。就是说列子这样子真是很帅。
可是呢才说了他帅，就马上讲到他不帅的地方了——他说『旬有五日而后反』，就是他一运动啊，被风飘走了以后啊，一直没有吹逆向的回家的风，所以它就走回家，走了十五天！这个好像还是有点不太帅哈！也还是在很多现象的牵扯中。当然你要讲好听一点，就是从前有个儿童故事集《神仙保姆》，吹东风的时候她就来带小孩，吹西风的时候就飘走了。
那这样的一个列子比宋荣子好一点的是什么？庄子说：彼于致福者，为数数然也。至福就是让你得到幸福的种种，他不会很拼。就是当一个人他有一个属于自己的兴趣跟爱好时，他其实只要做他有兴趣的那件事情，他就可以在自给自足的领域里面得到他的幸福跟快乐。他就不会有那种好像说：我的人生需要一个美丽的花园洋房，或者美丽的娇妻，或者豪华的游轮、跑车、私人飞机这些东西来让他幸福。因为他的幸福从他的修炼和锻炼里面可以得到一种幸福。
那当然走到这一步非常不容易，我常常觉得虽然台湾社区大学有很多人都在学什么陶艺呀、学画画，那我觉得那些陶艺和画画和庄子说的艺道领域的幸福其实还差很远。因为你真的药感觉到那个幸福的话，你至少要那个画拿到拍卖会一张画可以卖个二十万以上吧！那我这样讲是俗气啦，就是你至少要有一点功夫，才能够感觉到这种幸福。
来自于功力的幸福实在是一件很残忍的事情。像我觉得我的人生的确是有所谓的对幸福的感觉是有两个阶段的不一样：我觉得我的人生第一次觉得我很幸福这件事情的时候，其实那个时候我好像已经33-34岁了。而第一次让我觉得很幸福的时候是——有一个一起工作的弄到我很不高兴。然后我一个人晚上在家挣扎，我要怎样克服这个不过高兴，好好去过日子。然后当我挣扎一个晚上，终于化解到那个不过高兴的时候呢，然后我跟我妈妈说：我觉得我人生第一次感觉到什么叫做幸福！就是有人来把我弄生气的时候，我可以用这个东西来练习自己不要生气。然后直到这个时候，我发现我的人生走到这时候，才忽然发现所有伤害我的东西可以帮助我成长。就好像摸到一点宋荣子的感觉。那时我觉得我第一次在我的人生里觉得我有幸福的感觉。
然后呢 到了我38-39岁时，有一天我有个远房表弟，他是大陆北平人。那他爸爸算是高干，反正很有钱、有地位。透过父母的关系，我这个表弟一出学校就进入银行上班，待遇非常好，等于他不用很努力工作，月收入是很多的。然后他完全不愁吃穿，父母又疼爱他。2009年在北京的时候，他就跟我说：表哥啊，像我过这样子的生活，为什么我不觉得自己很幸福呢？那我就讲：表弟呀，你今年才25岁，表哥我在35岁以前也都不觉得自己幸福。我是35岁以后，我有兴趣的东西就是教书啊、教日文啊、教中医这些东西，教到觉得自己好像有一点功夫里，让我能够享受自己这个功夫里面的趣味的时候，我才觉得我能够自己制造出自己心情上的幸福。也就是幸福这个感觉如果我们用外在来讲的话，那你的确可以说：如果我们人与人之间可以彼此信赖会比较幸福；如果有一个地方是大家说的话都有人会尊重你，不会否定你，这种外在来的感觉，固然是一个幸福的氛围是没有错。
但是呢，我还是觉得讲到宋荣子到列子这里的话，我还是必须讲到人要有这种内在制造的幸福感。简单来讲就是，当你透过你有兴趣的事物，不断地磨练，到了所谓有一点功力的时候，那这个功力也可以说是自己的心力，那这份心力能够让你感知到你自己这个人的存在，就是自己感知到自己存在的那种感觉，这个是所谓艺道领域的幸福。那种幸福感又和情绪跟外在世界不牵扯到幸福感是不同层级的事情。
但相对于列子这种艺道领域的幸福感，那的的确确是宋荣子的幸福感不是那么充分的。就是有人让我来生气我不去要生气，有人来让我高兴我不要高兴。这好像你还是很努力的跟这个世界要推开它。那可是呢，走到艺道有一天我有一点这样的感觉，就是在自己有兴趣的东西里面，可以感觉到很快乐的时候，那我想我对人的态度也就不太一样了。
像我有一个陈助教，有点小小的毛病，有时讲到有些事情他有点嘴碎。他什么事看谁不顺眼可能今天见到你会讲那件事那个谁怎样怎样，然后过了三个月还是会和你讲那个谁谁谁怎样怎样，好像挥之不去，永远是他心里上的污垢一样。然后跟他一起租房子的小黄主角可能会比较受到这种轰炸啦，那时候我是没用那么经常遇到他啦。那有一次陈助教和我讲，他今天生活，遇到什么人啦，什么事情啦，油桐花很烦呐怎么怎么样的时候，我在电话里面（还是当面）我和他讲：我觉得你这个人的人生真的很无聊！你真是没有正事可以干，才会去烦这些事情。就是你的人生没用让你快乐的那些追求。
我会觉得我不管跟人有什么强烈、激烈的情绪冲突或心灵创伤，到了我要教书、要准备功课的时候我一律都放得下。因为我觉得教书好快乐啊！在这个大大的快乐勉强，那些什么心灵创伤、谁暗捅我一刀、谁没捅我一刀都不值得一提！就是这种小事情，在这个我的快乐面前不值得一提！就是你自然而然就会知道你人生中有一个很大的快乐是你自己可以拥有的，那些不快乐都是很无聊的事情，自动就把它踢掉了！
所以相对于宋荣子，我觉得的确是当列子是比较开心的。那是你到人生之中真的有那个比重！那你说要跟人吵架、怄气？我觉得很无聊就是我的人生追求又不是当你的第一好朋友，我干嘛要跟你怄气。在这个方向啊。
联系客服
