中医启蒙之「天地一气观」

张宝旬 针灸匠张宝旬 2022-03-25 07:05

中医乃至中国古代哲学史上有一个非常重要的范畴，就是「气」，道家写做「炁」，它是指产生和构成天地万物的原始物质。

「清气上浮是为天，浊气下沉是为地」，通过这句话我们知道中国哲学认为一切东西都有「空」的特性，「有」与「无」、「清」与「浊」之间并没有很明确的界限。

举个例子，「上善若水」的直接含义并不是字面意义所指的，要像水一样好，而是说水最高明的地方有三种形态：雾化的水蒸气形态，可以流动的液化形态和冰的形态（固态）。虽然同样都是水，却能在不同条件下转变为三种不同的形态。

毛主席有句话说的好「面对敌人要像冬天一样冰冷，面对自己人要像春天一样温暖」，这体现的正是同一个人的态度在不同条件下的转变。

在中医来说，「阴阳」之间也是同样的道理，并非永远不能切换，阴阳只是气的不同状态。水变成冰就是阴，水变成水蒸气就是阳。

中国人常说的「阴间」，「阳间」，再往上还有「仙界」，人在不同的条件下也可以有三种能量状态——仙、人、鬼，这种对世界的看法与我们现今生活中的看法截然不同。

很多朋友问怎样才能认识中医？我认为首先你要平视它，要回到那时那地，你才能理解中医的想法和做法其实并不出奇，都是基于当时的环境产生的。

比如说中国古人喜欢研究星宿，这是因为在那个时代房屋不高耸，也没有光污染，人们晚上跨出房门，一仰头就能看见满天的星星。而我们现在的人已经没那么容易看到满天星星了。因为回不到那个时代和环境，导致我们没法看到那个时候能看到的情况。

因此，当我们学习中医遇到不容易理解的地方，用「气」的概念去理解就容易得多。中医有句口诀是「天地一气，人一气」，天地的气和人身的气是一回事。

人与万物共同沉浮于生长之门，即我们服从共同的节律，比如民谚说到的秋天「人掉头发头发，狗掉毛」，这是因为我们都要符合秋天的肃降之气。

这种与天地宇宙的共振，在节气上体现的最为明显，比如春分、夏至等等，到了这个节气，天地之气为之一变，天地间的能量特点都变化了，人体的能量状态也要与之相适应。因此才会有不同节气时令的养生，这都是为了适应天气变化引起的共振之下的身体变化。

人体之气要符合天地之气，人才会感觉舒服，若是不符合，就会出问题，就像夏天的山洞，外面是热的但内里是冷的，人就要符合这个状态，如果表面是冷的内里热，人就要中暑了。

瘟疫也是一样，如果「天地行不正之气」而身体的节律还按照正常节律走，就会出现气的不契合状态，人就会生病，并且症状呈现普适性的特点，由于天地之气的不正常，造成大量人体生病，瘟疫就会爆发。

因此在中医治疗方面，我们会在节气转换之前做一些艾灸，推拿，帮助调整身体让身体更好的迎接天气的转换。