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2022-10-12 14:03
发表于陕西
对不对，痛苦了二十年为了什么，你知道吗？那感觉很差哎，就像我说人啊，真的不可以去做什么积功德行善事的事情，我跟你讲，我不是在告诉你人不应该帮助到他人啊，不是告诉你说人不应该对他人好啊，我不是在说这个不应该，我是在说，你每次积功德的时候，你就会说老天爷你欠我一点什么，你会要还的，就你越积，你就越觉得全世界欠着你哦。那个心情很烂的，那这种整个大宇宙欠你很多的时候，你忽然发现自己得了癌症，对整个宇宙发出来的勃然大怒道咆哮和尖叫，会很可怕的，就是你千万不要用某些方法，把你跟大宇宙的关系挑拨离间到这么恶劣、就是道家希望我们不要把自己跟大宇宙的关系挑拨离间到这么差，就你自己自以为在做什么善事还有功德，当有一天你家里刚好出现一些不好的事，那怎么办？那时候你的怨气往哪里发？我说人不要做善事是要心灵环保的问题。你说你做善事是完全的出自我做善事就是爽，所以就算出去被车撞死，我也觉得爽够了，那你就可以做善事，那完全没有问题，那如果你做善事，会觉得大宇宙欠你什么的话，你就不要做善事，越做越惨。就是这样的一种，我们的宗教道德，有时候要教我们要行善、要积德，对不对，但是我要说的，你行善积德的结果，如果是让你和大宇宙的关系变的越来越恶劣的关系的话，那你的行善积德就可以停下了，是这样子的问题，就是它本来是一个负面信念的结构在运作的时候，你要很小心，、。那我觉得《庄子》的罔魉问影比较有教育意义的是，这些地方，我们有没有办法去小心，对不对，甚至你在跟家人相处的时候，面对你的那个公公婆婆，我跟你讲，如果你的公公婆婆是你百般讨好她，也不能让她喜欢你的那种公公婆婆的话，那你干脆不要讨好算了，对不对。那反正是要气吗，我不快乐一点，你就继续气吧，对不对，何必把我也赔进去呢？是不是，这样人际关系也是如此啊，就是如果你的另外一半，刚好是一个脾气很差的人，怎么样都要生气，那就让他气吧，我去逛街了，是不是，反正是要气的嘛，那我不气你，你也会找别人来气你，所以你尽量自便，对不对，那你就不要去将就他了，所以脾气坏也是好事，他脾气坏，你就自由了，所以，简单来讲就是这样一个互动啊，人不要活在那种没有意义的投资上。就像小朋友，对不对，有没有，同班有一位同学，一旦怎么对他好，他的心情还是烂烂的，有没有这种人？我小时候就些朋友，就是不管你对他怎么样好，他心里还是烂烂的，对不对。那既然是这样，你就很轻松啊，对不对，你就继续烂，不用太努力了，是不是。像我当年，我外婆还在世的时候，就跟我讲啊，说中啊，你常让我担心啊，你能不能不让外婆担心？要做乖孩子啊什么的，我说外婆啊，你的兴趣就是担心来的，人教都说老年人要培养兴趣，才不会痴呆，那我说我每天让你担心，帮助你培养兴趣一样，你不会痴呆，这样就好。有的人生气是兴趣，是不是，像上个礼拜讨论所谓权威角色的问题，我说权威角色就是你心目中的混帐，因为你在权威角色中很难讨好，做什么事他都有话讲，都可以责备你，那这种人干嘛要讨好，让人气死算了！但是，重点不是说对方是不是权威角色，而是对方如果真的无法讨好，就不用讨好了，对不对。就是讨好他已经超过你的能力范围了，所以，就是这些这些生活中的小地方，我们能不能看到自己在用一些负面的信念在玩弄自己。就说，因为一辈子都在做好人，都在行善积德，乃至于他有一天得癌症的时候，他说，神呐，我又没有做坏事，你为什么要这样对我？对不对，那种可怜的状态，我觉得这种事情要避免。就是，我就觉得说，这些这些都是我们一般来讲，我们就是用宗教观念也好，道德观念也好，伦理观也好，你不能说这些观念是埋藏在黑暗的深渊，对不对？这些清清楚楚在我们表面意识里运作啊，什么我会骨质疏松、我怕心脏病，这不是埋藏在黑暗的深渊的东西啊，对不对，这不是深不可及的潜在意识啊，是不是，这都是每天在我们脑子里飘来飘去的东西，那这些每天看在眼里，飘来飘去看得到的东西的话，那我们就有责任去搞清楚，这个程式到底是能为我们的生命加分的程式，还是其实是一个病毒？对不对，这是身在有意识的范围里面我们必须要尽到的一个爱自己的责任的部分，所以这个部分呢，当然上课都是九牛一毛的随便举一点例子。但是，各位同学，在生活一定要小心一点，仔细一点，就是说去看在支配着我们的观念，有没有其实到最后其实会引发忧郁症和引发精神分裂的？因为我觉得，我看到太多忧郁的人，他的整个道德观是在拼命做好人的，他完全不能容忍他的生命里面跟谁有任何一点的冲突，因为对他来讲，冲突是不好的，让人生气是不好的，让人失望是不可以被容许的，这些都会让他觉得自己是有罪的，然后，他就，他的生活里面，任何人只要摆出一个就是说，你如果不这样做就是不爱我，你若不这样做就是不孝啊，你若不这样做就是没有爱心哦，只要拿出这个罪恶感索他，他就马上就范啊，这种人在世界上有没有？有的，对不对，那这样的人就注定，他要被他周遭的人的所有的要求掏空，然后到最后就陷入一种完全不知道自己是活着干什么的一个忧郁的生命。但是，但是价值观来讲，他可能会以为，我尽量使你们开心了，对不对，那下一个问题，就变得很难为大家了，那为什么我自己还是这么不开心呢？不是应该好事有好报吗？可是结果这样怎么办呢？我常常觉得啊，一个人呢，如果心情不好，我觉得这个心情不好的人，如果是一个杀人放火坐监犯科的人呢，那他的心情不好很幸福，我觉得天下最可怜的人是当做的是道德上的完满，对人谦卑有理，待人很和善、温和，然后听别人的意见都很开阔和采纳大家的见解，然后表现的是极端之好人，然后他心情不好，这种人是最可怜的，因为他没有出路了，你知道吗？我心情不好因为我觉得我是坏人那还好，我只要重新做人就可以了，可是现在我已经是个好人了怎么办？这是最无可救药的一个状态啊！但我不是要讲你们要做坏人，我的意思是说，如果你做够了你心目中列举的那些，其实每个人自己都有给自己定的门规教条，对不对，如不可说谎如不可欺骗，不可害人，不可生气，不可生气„„就是你自己都有自己的十戒、二十戒、八十戒啊，但是，当你符合你心中的十戒、二十戒、八十戒之后，你还是心情不好你怎么办？忧郁症，无解啊，就是真的要回归到原点呀，就是要搞清楚人为什么心情不好，那设法在问题本身里面找答案，而不是去做一些不相干的事情，而人最可怜的一点就是说，当人有不快乐的时候，他可能会做一些不相干的事情，去以为让自己快乐，就好像不快乐，只要做一个好人就快乐，因为好人一定是快乐的，所以我要乐心助人，所以我要开始谦恭有理，所以我要孝敬父母，结果越做越不快乐，你知道吗，人的那个代偿反应很狠的是这个地方，就是你快不快乐跟你孝不孝父母其实是完全不相干的话题。就是你一个人会不会快乐，我觉得本质上是这个人有没有过到他想过的生活。就是一个喜欢杀猪的人，你让他去科技新贵，他不会快乐，就是一个人的内心有些本能的呼唤存在的。就像我这种每天喜欢睡大觉，偶尔出来讲讲话的人，你叫我薪水很多去上班，我也不快乐啊，我觉得low呢，对不对，我喜欢这样每天闲闲的，然后不要做什么事，然后，偶尔一个礼拜没有人跟我讲话，然后把憋了一个礼拜的话去讲一讲，呵呵，就是这样我很快乐啊！可是，但是我觉得，我认识的朋友你要让我悲惨指数表，我认识我的同仁里面最悲惨的人，就是他的不快乐，他以为他要做一个好人就可以快乐！这样子最悲惨，因为快乐不快乐跟做不做好人的相关性非常之低。当然我没有说，你去杀人放火，就会很快乐，我没有讲这个东西。你去有仇报仇你就会快乐，并不会，啊，跟你伤害别人的相关性也非常之低，那如果你要说，我不要说讲很深奥的玄学，我只说一般的问卷法问其实就很清楚了。你知道，如果你说一个人为什么心情不好，你给了他很多选项，让他来选，就是人会忧虑会不开心的第一名的理由是什么，不能想做自己想做的人，就这样！这是第一名。
