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中医,是一种文化吗? —— 肖相如师门“第一堂课”
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2022.10.19 北京

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肖老师的人生态度

中医,是什么?

中医,存在哪些问题?

中医,是一种文化吗?(今日推送)


| 作者:熊志成 肖相如

| 主题:中医,是一种文化吗?

中医不能简单地归于文化范畴。

01

学中医必须有文化基础,《内经》很多人难以真正读懂,是因为很多人没有机会学习传统文化了,不会认繁体字的人也很多,虽说是中国人,却不理解中国的文化。

师门的弟子就是要如同小学生一样,一个字一个字地去查去学,通过这个过程去提高自己的文化。

没有文化是无法振兴中医的,要有信心与勇气走过这一关。

学经典也是在补古典汉语,苦海无边,唯有自渡。

在师门的帮助下,学会经典,解决虽知道经典重要,却不知道解决路径的困境。

《易经》是五经之首很重要,道教文化也很重要,但文化不是医学,这些东西什么时候有用呢?

你没有学好经典,你是不能用这些东西来治病的。只有学好了经典以及包含四大经典在内的九门中医核心课程,再去多学些东西是可以的。

《易经》它是真正清楚的吗?文化与医学的差异又在哪里呢?

医学是实事求是,必须落实到病人与疾病,落实到“证”。

而文化是源于生活高于生活的,高于生活就是天马行空,放飞想象。

很多人强调中医是传统文化,这是有问题的。中医是医学而非文化。有道无术不是医学,有术无道是医学,而有道有术才是高明的医学。

因此,关于文化范畴的东西要多一分谨慎,只有学好经典,还有余力,再来学习其它文化的东西。

有人说孙思邈就提倡学易,但孙思邈是在学好医学以后学易的,有道无术不是医学,有道有术才是好医生。

道可以养生但不能治病,中医不是文化。

现在讲故事的中医火得一塌糊涂,我是反对在大众传媒将中医做成娱乐性节目的,起码要按照我的要求做,不然就成了一群没文化的所谓中医,在追求泛文化的东西了。

02

关于“五运六气”,本来五运六气是属于时间医学的范畴,西方也是有时间医学的,但为什么不普及?

时间是什么?什么是时间对人体的影响。最本质的应该是自然环境对人体的影响。

时间与空间是联系的,四季、昼夜、温度等的变化与地球、太阳等天体的运动有关,时间医学就是想发现其中的规律,运气的本质就是要做预测,但预测需要大量的参数。

天气预报拥有气象卫星和海量的参数,一般预报一周的天气,还经常不准,而五运六气要研究60年的预测问题,参数够吗?

运气是唐代王冰加进去的东西,运气的问题要正确对待、认真研究、合理使用,将其扩大到无可置疑的范围是需要思考的。

关于运气学说,我建议大家看看北京中医药大学王玉川先生的书,王玉川先生毕生致力于《黄帝内经》的研究,提出了很多独立的见解,学识和人品有口皆碑,王先生的观点会有参考价值。

对于中医来说,无论你多少参数都要落实到“证”的上面。

例如有发热、脉浮、恶寒、汗出,无论你在天南地北就是桂枝汤证。

所谓的“三因制宜”已经落实到“证”的上面来了,一个脾胃有问题的人感受寒邪就会表现出桂枝汤证,所有的预测必须要能够操作。

运气可以对一些搞不定的东西提供一种思路,提醒医生这时可以看看疾病是否与环境、气候有没有什么联系,一个好的医生在其它方法用尽的时候,可以比其他人在思路与方法上多一点点。

03

我的弟子要先学医,后学文化。

古代说:“秀才学医,笼中捉鸡”,但我们现在不是古代,只能按反的道路来进行。

中医很多描述是文学性的,其准确性、规范性是不够的,必须将中医的理论继续规范,不要搞云山雾绕、神神叨叨,要规范、准确、平实的叙述。

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