临川（今江西抚州同名区）人王行之做处州龙泉县（今浙江龙泉市）尉。他表弟季生是抚州州城的人，有一回，他来拜访王行之。那天月色明亮，季生停船并住在船上，夜半时分，有个身高两尺的鬼冒出来，它全身靛蓝色，头发是红色的，“唰”的一下进到船舱，渐渐逼近季生的卧席，而且冉冉升腾到季生身上，还走在他肚子上。季生此人平素很有胆量，他一把抓住这个“鬼”，并招呼仆人一起打鬼，那鬼呼叫的声音很奇异，顷刻之间就死了，但它死后的形体并没消失。第二天一早，季生剖开“鬼”的肠胃，用盐把它腌制后风干，最后收藏在竹箱里。后来，当季生有机会跟别人谈起神怪之事，就会把这个鬼做的肉干（鬼巴）拿出来给人看。崔公度（字伯阳）从年轻时就做施食，仪轨进行中，他经常把尊胜黄幡插满一地，整个过程大多会持续到半夜，即使天寒酷暑也坚持不懈。他担任馆职工作的时候，有一回，在一亲知故旧家喝酒，半夜时才回家。他沿着蔡河边骑行，忽然，马头碰到一酒家外挑的酒帘子，马惊了！开始放逸狂奔，崔伯阳从马上摔到地下，当时就摔晕了，不省人事。醉梦之间，他看到一个女人来到身旁，叫道：“这是崔学士！”她急忙解下一块帕巾裹在崔伯阳头上，为他包扎伤口，又招呼手下说：“这是经常做施食的崔学士，现在遭难了，我们不能不救。”当即有十几个女人应声而来，她们为崔伯阳按摩，还把他搀扶起来。此时，崔伯阳感觉稍微苏醒过来，马童也追上来，他勉扶着崔伯阳上马。等回到家，家人才知道崔伯阳路上出事儿了，只是很奇怪，这么深的夜里怎么会有人帮着崔伯阳把头上的伤口包扎了？崔伯阳仿佛能说出刚才的经历。几天后，他头上的摔伤好了，家人解下包头的帕巾一看，原来是两根红缬，上面渗透着血色，红缬里塞满了很多碎纸，原来都是崔伯阳以前做施食的时候插在地上的黄幡，拿在手中，当即灰飞。崔伯阳这才知道，路上遇到的救护者都是以前他施食的鬼魂。京师（北宋京城，东京汴梁）的尚书省有一位侯都事，他的一个妾怀孕了，没生下孩子人就死了，侯家人把她葬在城外。两年以后，坟墓附近的居民，经常见到有个女人往来走动，每次回去，她都带着一个饼。时间一长，大家都心生怀疑，于是跟踪这女人，发现她竟然是侯都事埋葬的那个妾，于是有人去报告了侯生。有一天，侯都事从尚书省下班回家，路上跟这小妾（的鬼魂）碰上了，小妾迈开步子往前跑，侯生在后面紧追，两人总是相距十几步，就是追不上。侯都事于是出城寻访埋葬小妾的坟墓，发现她的墓葬并没有人为破坏的痕迹，侯都事感到很迷惘。于是他将此事跟自家坟庵的守冢僧说了。那僧人说：“你跟这个小妾有业力上的牵缠，她还没能解脱，你应该把她的尸骨焚化，使她转生。”赶上侯家人在寒食节祭祀扫墓，侯都事打开小妾的坟墓，看到她的白骨已经朽坏，有个婴儿坐在自己脚上正吃饼。众人大为惊骇，因为这孩子是个活的，而且眉目可爱，侯家姨媪辈女眷把孩子抱出来抚爱逗弄，孩子当场就能呼叫侯生和妻子为“爹爹妈妈”，侯都事此时还没孩子，当然认为他是神灵所赐，于是抱回家精心抚养，呵护备至。这孩子长到二十岁时，遭逢高宗建炎年间（1127-1130年）的社会乱离，他跟随高宗皇帝南渡，与自己的亲知故旧都失散了，无家可归，于是进入省隶兵籍，在皇宫的御厨做了厨师，后来因为随龙恩的功劳，得到去德寿宫服侍的工作。知道他底细的人都叫他“鬼太保”。他在宋孝宗淳熙五年（1178年）才死掉。
