By:时光迷踪
我也来说点我老家的事吧！
我们那奇闻异事很多，所以先给大家交代下背景：
老家蜀地的，大巴山，“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”
李白不是说了吗“蜀道难于上青天”山脉绵延，植被丰茂，山路崎岖，自古蜀地算是易守难攻，山村更是消息闭塞，故而巴蜀之地多鬼怪之说。又因战乱，清康熙年间有了“湖广填四川”的大规模移民。故而我们这里一般都是一片小山脉（姑且说是山脉吧）大多是一家同姓人氏零散分部的聚居之地（颇有些占山为王的意思）。
大约解放前很长一段时间我们山上是个规模较大的土匪窝。现在很多老人还会说地道的湖南和湖北某地的土话（我确实听不懂）。
我们所在的山脉居住的都是姓罗的，据说老祖宗是周朝末年南迁至湖南汩罗地区的祝融氏后裔。
在我外婆刚结婚时，大约是4、50年前。嫁到我外公家的那一片山是姓欧阳的，当地人都会看一点门道，很少有人中邪，并且当地出了很多教书先生，村子里有什么事情都是请先生来主持。
那个年代没有公路，就是到了现在还是没通路，山区修路耗费很大，因此，当地人赶集、孩子上学、走人户，都是爬山下河的，要走很久。
这里就说到去我外婆家要路过的地方——被石马荼毒过的一片山。
阳面是一片陡峭而宽阔的向阳坡（一年四季从早到晚都是被太阳晒着的，又有水源），中间部位微微隆起一条山梁，链接山顶直到山脚下的一条河。
按理说这里应当是植被丰茂，可是从山下到山顶中间以一个白石坝子为分界线，石坝之下木苍草翠，阡陌交通、鸡犬相闻，生气勃勃。石坝之上寸草不生。
这个石坝据说是当年石马出来觅食落脚之地。这石坝的质地也很奇怪，看着像石头一样平整，但用手一抓就成了细沙并且很重，颜色雪白。从来不被风吹走。永远只在白石坝。
这片山以前也不是这样的，据说是因为被定在此处的一匹成了精怪的石马给啃食了，才变成不毛之地。
这石马位于此地东北方向的石马山山顶。我舅舅还去看过，确实是一个模糊的马的造型，很巨大没有头部，通体洁白。
石马山的地势很低，周围有5座较高的山。我曾经远远的看过石马山，感觉石马山像是被镇压在中间。
这石马每逢初一十五就会在半夜飞出来找食吃，先是啃食白石坝子上岸的农民的作物，尤其爱吃嫩的小麦苗和牛皮菜。
村里人没辙，就到河底或是背山去开荒，喂猪喂牛都得去很远的地方割草。
后来它胆子越来越胆大，见这附近没得吃了就跑到对门（对面）山上去吃。
对门人（就是我老家那的人）也是不好惹的，山上有土匪——也不能称之为土匪，他们都有爹娘老子，婆娘娃儿住在山下，也从不不打家劫舍，有点类似保护自家山脉的武装力量——这不是跟土匪抢地盘吗？
对门人就在跟石马山同一高度的一个山梁立起了一个阵，叫做母猪石（这地方也很是邪门，以后有机会讲给大家）专门对付石马。
这母猪石是一些椭圆呈长条状、大小不一、质地坚硬的石头组成的石林群，表面粗糙有孔洞，所在之地是一条拦腰断掉的山梁中间，周围无遮挡，石林中间是一条只容一人通过的小路，两边是垂直的悬崖（每每走过我都腿软）。
这母猪石平时是冰封雅静的，但每逢初一十五就会发出类似杀猪的时候，猪那撕心裂肺凄厉又可怖的嚎叫，这叫声十里八乡都能听见。
自从有了母猪石，石马再也不到对门去觅食了。
再说回石马，现在觅食也困难了，咋办呢？没办法就开始吃白坝上岸的草、树，能吃的都啃光了，没得吃了就开始吃附近山上的动物，什么斑机子、野兔子、毛狗……都被吃完了，就开始吃村里人家的猪啊、牛啊、羊啊、鸡鸭鱼，但凡是活物都被吃了。
村里人那个苦啊，找了些会点道行的人来收拾，没想那石马还很厉害，久久治不下，还弄死了一个比较厉害的端公。具体怎么死的不大清楚，据说是吃掉了魂。
之后就再也请不到高人来收这石马了。
村里人没办法，只能举家搬迁，现在还能看到当时遗留下来的房屋旧址。
有的搬到了间隔很远的同姓人的寨里（我们那很多地方叫某某寨子）。有的搬到了白石坝下岸。
但这石马不死心，就开始吃过路人，常常有人被它吓得跌下悬崖，或是吃了魂魄变成傻子，或者落下残疾。
我很奇怪它为什么不离开这里找个深山老林？外婆说：它是犯了错（石马的来历和犯的错已经追溯不到了）被定在这里受罚的，真身早已毁灭了，无法离开石马山。
我问外婆既然定住了，为什么又能跑出来？
外婆说是因为某某方位修什么东西坏了定它的阵，从而跑出来，且只能跑到白石坝一带和对门山上。
当地老人说这白马是曾经也是正道修行的，是不小心犯错的，刚开始它还潜心悔过，还帮助过落水的人，若是它老老实实受罚再过个多少年可能也就有自由身了（就是山顶那匹白石马变成真身）。
只可惜它被遗忘了，许多年过去了也没有得到自由。怨气更是累月加重，年深久了就变成了嗜血怪物，不分日夜时辰的出来害人。十里八乡都惧怕它。
白石马的消失源于一个十来岁的孩童。
他们村在白石坝下岸，那年代没有电话，山里人就有托人送口信、送物的传统。
一般送口信都是找十几岁的男娃儿，这些娃儿脚程都很快，一般都是穷苦人家的孩子或是孤儿，给口饭吃他们就会认真的把口信送到。
这男娃是个孤儿，父母双亡，也没有个亲戚关照，同村人可怜他就常常留他吃饭，可以说是百家饭长大的。
他也知恩图报，经常帮人干点农活，送口信。帮人带的口信也是从不泄露，十里八乡的人都认识和信任他。
这天，男娃所在的村子有个老人得急病快不行了，就托男娃去找在背山河下修路的儿子回来见她最后一面。
这男娃二话不说提着这老太婆家的马灯就往背山跑。
正巧走到白石坝就遇到石马出来找食吃，这男娃也不怕就跟石马央求道：“我们村头的某某娭毑要不得了（快死了），你硬是要吃我我也认了，求你等我给他儿子送完信，我回来给你吃”。
这石马哪管这么多，坚持要吃这男娃。结局当然是男娃被石马吃得只剩一副骨架。
怪的是，当晚这家老婆婆的儿子就连夜赶回来了，见到了他老娘的最后一面。
办完丧事就去找这男娃道谢，找了几天都没找到，就跟村正说。
村里就组织人找，找了好久没找到。
这人在回工地修路的途中走到白石坝，听见有人叫他：“叔、叔~~”
这家儿子以为白石马来吃人了，吓得筛糠，就哭道：“石马大仙，饶命啊！我屋里刚死了老娘，我还没讨媳妇啊！饶命啊~~”
这声音继续：“叔，莫怕，是我啊，我是给你捎口信的某某娃儿。”
这家儿子这才定下来骂道：“你个小崽儿，跑到这个塌塌藏起抓（这个地方藏着干嘛）？我们找你弄久（这么久）找不到~”
那娃哭道：“叔，我回不去了呀，我遭白马吃了”
这家儿子又骂：“吃你个破落鬼，我老娘死那晚上你还来给我报信，我两个一路回来的，你个狗日的，格老子一天莫求事，深更半夜来哈（吓）老子，老子抓到不zang(读二声，打的意思)你几定子（拳头）”
男娃又哭道：“叔，我说的是真的，我遭白马啃了，只剩几根骨头了，甩在这堰塘里（水塘），呜呜呜呜……那晚上我也不晓得我死没死，就想到要给你报信，报完信跟你一路回来，走到堰塘这就走不动了…呜呜呜。
…你看嘛，我真的在堰塘里头啊，大晚上的我哈你（吓你）搞啥子嘛。你找人把我捞出来，埋在白石坝头头上，二天（以后）白石马就不敢来害人了”。
那家儿子想起来确实晚上男娃没跟自己回家，细细一想男娃走路没有脚步声，这才反应过来是男娃的魂来给他报信的。
这家儿子边抹泪边骂道：“你个背时（倒霉）的娃儿，白马吃你你不晓得跑啊，还管送啥子信，把命都送没得了~”
男娃道：“叔，莫事，我从小就是村里人养大的，本来就是贱命一条，我妈老汉儿死的时候我没跟到去，多活了这些年，我知足了。
我跟坡上的山神告了状，他说要帮我们收这白马。你跟村里人说哈，把我埋在白石坝头头上。”
这家儿子连忙返回村里告知村长，村里组织打捞，结果真捞出来一堆小娃儿白骨。
家都站在堰塘边上沉默了，几个一路来的妇女不停的擦眼落水儿。
第二天一早就组织唢呐匠（葬礼打头阵的开路人）带起全村人给男娃下葬。
这娃儿下葬后不到一个月，有天晚上，下大暴雨电闪雷鸣的，天上扯闪（雷在云层中闪动）亮如白昼，一个炸雷打到石马山上，山顶都冒烟了。
村里的人听到一阵嘶叫，那声音像针刺得人耳朵痛，雷雨持续了两夜一天。后来有人跑到石马山上去看，白石马头被整齐的切断了。过后再也没听过白马出来害人了。
我想是大概飞灰湮灭了。
后来白石坝的堰塘边上立了一个小小的土地爷神龛，土地像是一个提着灯的男娃。这个我看见过，每次路过都会给他作揖、送水果。
我外婆听当地老人说，那个男娃埋骨的地方可以修补定这石马的阵，天上打雷石马就跑不脱了，只能眼睁睁看着炸雷把它脑壳抓断。
但是直到现在白石坝的上岸还是寸草不生。
外婆经常教育我不要学白马，要晓得知错就改，不管有没有人看到你改好，只有改好了人一辈子才能稳当。
听了这么多回白马和男娃的故事，我觉得善恶到头终有报，天道有轮回，苍天绕过谁呢？？？有时候天堂地狱只在自己的一念之间。
我的外婆是个特别会在小事中给人传递力量的人，也会做一些辟邪的东西。她给我讲这个故事大约也是想我要做一个善良、宽容，知恩图报的好人吧！
我外婆是个特别的人（声明下，她不是那种会收拾脏东西或者看病的神婆哈），去世这些年从不给我妈和我托梦，只是有什么事给我爸托梦，很神奇。
本来我是个无神论者，但是经历的几次我外婆托梦或是说显灵的事情后，我不得不相信有一些世界是我们无法探究的，外婆生前没有享几年福，但愿她在那边生活得很好。
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