在茅山修行体系中，法术被分为初级、中级和高级三个层次。初级法术通常是入门级别的基础法术，中级法术则更加复杂和强大，高级法术则是最为精深和高超的法术。其中，有一门中层法，据说修炼这门法术需要整整109天的时间，这个法术叫做"五鬼抬轿"，其中的奥秘至今仍令人心生敬畏。
修炼这门法术的第一步，是祭炼一枚召鬼印。这个过程并不简单，需要精心准备各种祭品和法器。在静谧的夜晚，修炼者点燃香炉，开始念诵古老的咒语，以引来灵界的力量。他用血涂抹在特殊的印符上，然后将其投入祭炼之火中。当火焰燃烧尽时，一枚闪烁着神秘光芒的召鬼印出现在修炼者手中。修炼者将召鬼印带在身边，然后才能开始修行此法。
"五鬼抬轿"的特点是只能在晚上使用，白天无法施展。而且，每天需要进行三次供养，以保持法术的有效性。
一旦成功修行"五鬼抬轿"，修行者可以准备一顶轿子，并让五鬼抬轿。在一千里范围内，修行者可以随意往返，五鬼时刻跟随其身，为其护身、查事、取物等提供帮助。
比如想在夜间前往某个地方，其中四个鬼魂成为轿子的支撑，它们弯曲的背脊承载着轿子的重量，准备抬起修炼者。而第五个鬼魂，则站在前方，拿着一面幽暗的旗帜，为前行开路。修炼者稳坐在轿子之中，心怀决心，口中默念咒语。随着咒语的回响，轿子开始悬浮在空中，缓缓飞离地面。五个鬼魂稳定地抬起轿子，如同无形的力量支撑着它。这使得修行者能够快速、安全地到达目的地。
然而，与"神行之法"（茅山修行体系中的高级法术之一。它赋予修行者超凡的移动能力和速度，使其能够在瞬间穿梭于远距离之间）不同，"五鬼抬轿"的使用时间仅限于夜间。更重要的是，使用者绝对不能听到鸡叫或狗叫声。一旦听到这样的声音，鬼魂将立刻抛弃修行者，不再协助其行动。
在我们老家附近，有一个村子，村子里住着一位与众不同的人，被人们称为奇人，他的每个眼睛都有双瞳。
附近的村民，只要遇到那些常理无法解释的难题，都会前去寻求奇人的帮助，每次都能找到解决问题的办法。
随着时间的推移，奇人渐渐变老了。岁月的痕迹在他身上留下了深深的烙印。
奇人终于下定决心，要收一个徒弟。这个消息很快传遍了附近的各处，引起了众多年轻人的兴趣和期待。他们纷纷前来村子，希望能成为奇人的徒弟。
奇人从众多的求道者中挑选出了十个有潜力和资质的年轻人，并要求他们参加最后的考验。这个考验被安排在一个月圆之夜，院子的中央摆放着一具无名的尸体。十个年轻人被要求围绕着尸体站定，而围观的人们则远远地站在周围观望。
月光洒下，奇人站在一旁，口中念念有词。突然，那具无名尸体猛地跳了起来，情景令人骇然。
院子里瞬间炸开了锅，原本围观的人们吓得四散奔逃，甚至连那十个年轻人也被吓得四处逃窜，只剩下一个外地的年轻人呆呆地站在原地。
奇人注视着这位外地年轻人，他看到了勇气和坚定的眼神。在这个恐怖的场景中，他是唯一一个没有被吓倒的人，于是，他向这位年轻人伸出了手，收他为自己的徒弟。
在奇人收下这位年轻人为徒弟后，徒弟虚心学习，努力修行。然而，不久之后，国家解放了，时代的变迁使得修行和法术的传承逐渐式微。徒弟不得不回到自己的家乡，开始了平凡的生活。
他徒弟只学到了一招，就是五鬼抬轿，可是并未有机会运用这一法术。那个时期反迷信的风气盛行，人们对超自然力量抱有怀疑和排斥，徒弟不敢向身边的人透露自己所学的法术。他将这个秘密深埋在心中，默默守护着。
然而，命运似乎总是戏剧性的。在60年代，灾荒席卷了整个地区，人们饥饿而绝望。徒弟也深受其苦，饥饿的折磨使他难以忍受。在无奈之下，他决定利用自己所学的五鬼抬轿法术，去县城的粮站偷取一些粮食来维持生计。
当深夜降临，大家都在熟睡之际，徒弟拿出自己的法器，开始施展法术。不久，五个鬼魂被他召唤而来。他坐在轿子中央，口中默念咒语，一鬼拿旗引路，另外四鬼抬起轿子，在空中飞行。
很快，轿子降落在县城的粮站，徒弟开始将粮食装进轿子里。然而，他因为贪婪而装得太多，当他准备返回时，天色已经渐渐发白。
突然，一声嘹亮的鸡鸣划破了晨曦。五个鬼魂立刻惊慌失措地离开，消失得无影无踪。
轿子在空中猝不及防地坠落，徒弟摔得粉身碎骨，永远地离开了人世。
县某局得知了县城粮站被盗的消息后展开了调查。他们发现了徒弟的尸体，以及大量被盗的粮食，而这一切竟离县城数十公里远的一个空旷地带。这个疑案令当地官方和民众感到困惑，因为徒弟只是一个普通的年轻人，他怎么可能在如此短的时间内将粮食运送到这么远的地方？而更令人费解的是，尸体和粮食被发现的地方并没有任何痕迹，似乎凭空出现。
这个疑案成为了县城的一段传说，流传至今。
所以，你相信法术的存在吗？
好了，我是三更哥，咱们下个故事见。
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