在我们玄学上，无论是命理，还是风水，都有一个规律。这个规律在《周易》里面叫做“天尊地卑，乾坤定矣。”当然，在今天的社会来说，这话属于政治不正确的东西。但是在实践里面，又确实存在。那就是，假如命运有正能量和负能量之别的话，男孩消耗的能量，是要多于女孩的。
或者我们再说直白一点，一个人如果命中子女宫不好，面相子女运低落，风水中不利人丁，那最后的结果就是，他容易生女儿，而不容易生儿子。换句话说，男孩比女孩更难得。
有的女读者，一定会感到愤愤不平，骂我重男轻女。但是且慢！这话陈述的是我们在现实里面的一个观察结果，并不是说女不如男。试想一下，男婴生出来的时候，还得多长一个器官哪，这不得多消耗一些能量吗？更何况，男性因为消耗的能量大，但是生出来以后，命盘却是平等的，所以男性的寿命又往往不如女性，健康也会更差一些，一得一失之间，却是很难说。
更何况，我说这话的意思，并不是宣传重男轻女，而是说，子女宫不好的人，大有人在，所以很多人婚育很晚，生孩子又难以管教，感情疏远，像这样的人，在生孩子时候，最好是选择生女孩，却比男孩要容易怀孕一些，以后也更易教养。有些人一心想生儿子，总是不能如愿，不如改个想法，生女儿，会是更好的选择。
这种方法，是古已有之的一种开运之法，叫做压胜。
在清朝时候，四川有个姓滇的人家，他们家祖上是云南的傣族，这家人很有钱，唯一问题是，他家生不出儿子，生下来必定夭折，这么生一个就死一个，总是留不住。家主滇谦六愁得半死。古人最讲究传宗接代，没儿子可不行，这偌大家业，以后交给谁呢？
后来就有个星士，也就是我们今天说的占星师，也是一种算命的师傅。他告诉滇谦六说：“你们家这个生不出儿子，是有原因的，从星象上说，你的子女宫，照临的全是阴性的星曜，所以只能生女儿，生不出儿子，而且下一代也还是这样。”
滇谦六慌了：“没儿子？那我要断子绝孙？先生救我！”
星士告诉他说：“这也不难，阴性的星有几种表现，可以表现为女人，也可以表现为女装。所以，你只要生了儿子，就把他当女儿养就好了。这样岂不是又能给你家传宗接代，不让你滇家绝后，又不影响儿孙成长么？”
滇谦六听了很高兴，如法炮制。他前面已经死了六个儿子了，等第七个儿子生下来，给他取名叫滇绵谷，小名叫七娘。还给他穿耳洞，梳长发，裹小脚，装作是自己的女儿。
果然滇绵谷就平安长大了，还读书做了秀才。滇谦六又给他专门找了个媳妇，这媳妇是照着男孩养的，不打耳洞，不裹小脚，天天男装打扮。这俩人结婚，放在今天是一个很时髦的东西，叫做“第四爱”，意思就是男的当老婆，女的当老公。
滇绵谷从小是当女孩教养的，倒也感觉怡然，而且奇怪的是，他长得也很女性化，没有胡子，是个典型的白瘦幼，还写了一本词集叫《绣针词》，俨然是把自己当闺中巾帼了。
滇绵谷生了儿子，他还不信这个邪，给儿子小名叫X郎，用男性化的称呼，果然这小孩也夭折了。滇家这才害怕起来，相信那个星士说的是真的，必须有两代人女装，从此以后，他生的儿子，也都当女儿养活了。
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