进入冬季,也到了感冒、肺炎的高发期。今天,我们延伸一些,就从外感的角度,来谈谈预防、以及愈后所谓后遗症、甚至复感的问题。
内经有言“正气内存,邪不可干”,这句话千百年来被中医广为引用,是为预防、治疗的基本准则,其后半句为“邪之所凑,其气必虚”,进一步阐释了人与外邪之间的相应关系。
所以所谓感冒,实为天人相应,感天地不正之气而犯之矣。
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正气是什么
既然身有正气则邪不可犯,那么这个正气究竟是什么?看不见摸不着,你让我正气内存,该怎么寻、又如何存呢?
其实就如同自然界一样,我们身体里气的表现形式也是多种形态的。
所谓“精、气、神”,不过是“凝聚为精、流行为气、妙用为神”而已。
往简单来说,整个身体都是气的存在、气的表现——无论精之所化、有形有质的皮肤、肌肉、筋膜、韧带、血管、神经;
还是流动的血、津、液,包括眼泪、鼻涕、口水、汗水;当然还有推动这一切运动的,先天之炁和后天之气。
所以,当我们谈论气的时候,一定不能只想到其中某一种形态,气更不是虚无缥缈的,而就是实实在在的、组成我们身体的全部。
而在其中,我们可以用来推动、用来防御的,甚至通过局部调用来解决相应问题的,就是中医经常提到的气血二字。
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正气存内的状态
气血充盈,就是正气内存的状态。
我们经常会说一个人气色好,这个气色,就是气血的表现。
而气血充盈最主要的表现当然就是温暖——温暖的手脚、温暖的肚子,当然还有温暖的心。有温度,则证明一个人的气血状态是好的,此时身体的这套防御系统自然就能应对一切外邪。
而反之,如果温度不够,手脚冰凉、肚子寒凉,甚至心寒齿冷,外邪便很容易乘虚而入了。
结果就是气血不充盈处则邪气所凑,于是也就有了所谓的“吃饭毒、睡觉毒、学习毒、腹泻毒”等等,无它,患处气血不通畅罢了。
所以,中医能不能预防外感,答案当然是肯定的,之前也常常见到,每个冬天流感盛行之时,总有一些人不会中招。
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温度、情绪是气血充盈的条件
理论上来说也不难,无非是让自己的气血充盈起来,首要的任务就是恢复身体正常的温度。
现代人形寒饮冷,环境、食饮皆贪恋凉爽,成年以后肚子温暖之人属实没有几个;
加之多油多腻,人工防腐剂,不容易消化的东西吃的多了,气血自然损耗严重,温度当然随之降低;
再加上熬夜,阳不入阴、阴阳俱损,身体的温度就越来越低了。
另外,恐惧与紧张地情绪也是影响气血通畅、充盈的重要方面。
恐则气下、忧思则气结,如果长期处于害怕、担忧的情绪下,气血一直无法通畅,结果就是身体局部的“其气必虚”,当然容易被外邪侵犯了。
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非药物调理的帮助
那么如何改变温度、通畅气血,进而达到气血充盈的状态呢?
首先必须要理解的是,情绪环境和饮食环境的改变是一切改变的基础。
情绪、饮食、身心,三者相互影响,只有不再接受负面的能量,正能量才能得以新生;
如果意识形态一时半会调整不了,就让自己动起来吧。
一切治疗都是人为地调用、推动气血,那么最好的方式当然是自我推动,所以站樁修身可能不是效率最高的,但一定是损耗最小的;
健康营广州五期的同学站樁
最后,就是我们一直推崇的非药物治疗了,无论按摩、刮痧、艾灸,都是很好的自我疗愈手段,只要方法对了,自然能够恢复温度、气血通畅。
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外感初愈需注意
最后,我们来谈一谈外感愈后的问题。
中医是整体观。
所谓整体观,不仅仅是把身心当成一个整体,也不仅仅是把臓腑、甚至相关联臓腑联系起来思考,更是对于身体能量——以气血为载体——的整体考量。
所以对于大病愈后,中医有食复、劳复、自复的审慎。
所谓食复,是愈后食饮肥甘厚腻而复发;劳复,当然就是过度劳作复发;
其实无论食复劳复,甚至七情过度,背后的原因是一样的,都是病后气血尚未恢复,强行调用气血所致,这正是中医整体观的体现。
至于自复,那就是余邪未尽,病尚未差了,而复阳其实就在此列。
总之,大病愈后,如果身体有明显的虚弱,那么一定是要好好将养一段时间的,别说过度劳累,就是情绪的大起大落也是不好。
泡个热水澡,那更是不行,大量汗液的流失,你说这都是什么呢?
THE END
作者:张玄衣
厚朴三期毕业生,身心健康评估主检,健康营主讲。
修炼内家功法,深入研究中医的哲学观,乐于思考;能够于纷乱中抓住主要矛盾,进行有效治疗。
排版 / 米楠
审核 / 宣教
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