如何是祖师西来意？

2016-05-23 祖道影

知是空华 · 即无轮转

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来源：《指月录》 原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷

▲邓州香严智闲禅师

师初开堂，沩山令僧送书并拄杖至，师接得，便哭：“ 苍天！苍天！” 僧曰：“ 和尚为甚么如此？” 师曰：“ 只为春行秋令。” 

上堂：“ 若论此事，如人上树，口衔树枝、脚不蹋枝、手不攀枝，树下忽有人问：‘ 如何是祖师西来意？’ 不对他，又违他所问，若对他，又丧身失命，当恁么时作么生即得？” 时有虎头招上座出众云：“ 树上即不问，未上树时，请和尚道。” 师乃呵呵大笑。

雪窦云：“ 树上道即易，树下道即难，老僧上树也，致将一问来。” 圜悟勤云：“ 你若才生树上树下、对与不对处，转生义路，堕在常情，卒难透得，若是顶门上具眼底，终不向对与不对处作解会，未举已前，先知落处。若拟议之间，觌面蹉过。或不落二边，对也不是，不对也不是。作么生却得见古人意去。” 

妙喜云：“ 吞得栗棘蓬，透得金刚圈了，看这般说话，也是泗州人见大圣。” 保宁勇颂：“ 曲设多方老古锥，那堪枝上更生枝。好如良马窥鞭影，逐块且非师子儿。”  

师有偈曰：“ 子啐母啄，子觉母壳。子母俱亡，应缘不错。同道唱和，妙云独脚。”