文課五十二：《東垣老人傳》

2016-06-16 元·硯堅 徐文兵

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注釋

①諱：舊時對帝王將相或尊長不敢直稱其名，謂之避諱。又，特指亡故者之名。《日知錄》卷二十三：“生曰名，死曰諱”。人死後書其名，名前稱諱，以示尊敬。 

②真定：今河北正定。元有真定路，治在真定縣。 ③大定：金世宗完顏雍年號，1161 ～1189年。 

④校籍：謂核定戶籍。 河間：地名，今屬河北。宋金時代屬真定府，元代改河間路。

⑤“戶冠”句：謂李家財富居真定、河間兩路之首。路，宋元時代地方行政區域名。元代的“路”，略相當今之地區。 

⑥衢間：猶言鬧市區。衢，四通八達的道路。《爾雅.釋宮》：“四達謂之衢，” 歡洽處：尋歡作業之處。歡，“歡”的異體字。 

⑦疾：憎恨。《管子.小問》：“夫牧民不知其疾，則民疾。”後—“疾”字謂憎嫌之也。

⑧戲狎（xiá遐）：輕浮地濫開玩笑。狎，親昵而不莊重。《史記.子產傳》：“為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈。” 

⑨國使：國家派出的使者。此指南宋派出的使者。 

⑩守：謂操守。平時的品行節操。 

（11）“諷妓”句：用隱語暗示歌妓強使李杲飲酒。諷，以隱語婉言勸說。《後漢書.李雲傳》：“禮有五諫，諷為上。”酒，飲酒。用如動詞。 

（12）內翰：唐宋時期翰林的別稱。《宋史.王旦傳》：“翰林學士呈科埸條目，旦投之地曰：‘內翰得官幾日，乃欲隔截天下進士耶？’” 

（13）不給（jǐ己）：猶“不足”。指生活有困難。《孟子.梁惠王下》：“春省耕而補不足，秋省斂而助不給。” 

（14）周：通“賙”。救濟；接濟。《論語?雍也》：“君子周急不濟富。” 

（15）泰和：金章宗完顏璟的年號，1201 ～1208年。 

（16）歲饑：年成不好。幾，謂一年的收成。饑，饑荒，五穀無收。《爾雅.釋天》：“穀不熟為饑。” 

譯文

東垣老人李先生，名杲，字明之。他的祖先世代住在真定路，家裡非常富裕。金朝大定初年，朝廷對真定和河間兩路的戶籍進行了|核對，結果顯示出他家的財富在兩路當中居於首位。李先生幼年的|時候，就跟一般的兒童很不相同；等到長大以後，為人忠誠守信、厚重端莊，對結交朋友的事情非常慎重；跟人相處的時候，沒有戲言。街區裡的眾人認為歡樂愜意的地方，他的足跡從來沒有到過，因為他的天性就是這樣。跟他同輩的人很妒忌他，就私下商定，備下一桌酒席，在酒席上讓妓女輕浮地引逗他玩。開席後有一個妓女就去拉扯他的衣服，他立即惱怒地罵了起來，並脫下衣服燒了。有一次，他在以地方豪紳的身份接待南宋使節時，府裡的長官聽說他年紀輕輕便很有操守，就用話暗示一個妓女硬讓他飲酒。他推辭不過，稍微飲了一點酒，就大吐著退席而出，他就是這樣地珍重自己。跟從翰林王從之學習了《論語》和《孟子》，又跟從翰林馮叔獻學習了《春秋》。他家的宅院內有一片空地，就在那裡建造了一座書院，用以接待儒士。有的儒士生計艱難的話，就全面周濟他們。金朝泰和年間，連年發生饑荒，百姓大多外出逃難或被餓死，李先生竭盡全。力用錢糧進行救濟，保全救活的人很多。

注釋

①寢疾：臥病；染病。東方朔《七諫》：“身寢疾而日愁兮。” 

②以水濟水：猶言以寒治寒。喻誤診誤治。 

③願：心願；誓願。 

④“當力學”句：應努力學習來牢記我不知醫的過錯。志，同“志”，記住。《史記?屈原傳》：“博聞強志。” 

⑤“捐金帛”句：謂不惜破耗費用前往張元素處求學。《元.李杲傳》：“時易人張元素以醫名燕、趙間，杲捐千金從之學，不數年盡傳其業。” 

⑥進納得官：古代富民向官府捐納粗食金帛，可以換取官爵。 

⑦監濟源稅：為濟源地方的監收賦稅之官。濟源，今屬河南，與山西交界。 

⑧大頭天行：病名。又稱大頭瘟、大頭風、大頭傷寒。是感受風溫時毒，邪入三陰經，以頭面紅腫、咽喉不利為主證的流行病。古代稱流行病為天行。如《三因方》：“一方之內，長幼患狀率皆相類者，謂之天行是也。” 

⑨比比：猶屢屢，接連不斷地。《漢書.哀帝紀》：“日月無光，五星失行，郡國比比地動。” 

⑩“特壽”兩句：特地刊刻於木版上，在群眾聚集之處廣為刻寫揭告。壽，鐫刻，刊刻。 

（11）鏨（zàn贊）：鑿石用的小鑿子。此指鐫刻。 石碣（jié捷）：石碑。碣，圓頂的碑石。 

譯文

李先生的母親王氏患了重病臥床不起，讓鄉里的數名醫生救治她。是用溫藥還是用涼藥，是用寒藥還是用熱藥，那些醫生的說法各不相同；所有的藥都嘗遍了，不過是用滋補的藥來滋陰罷了，竟然沒有人知道是什麼病而使得王氏送了命。李先生為因不懂醫術而失去了他的母親十分痛心哀傷，立下誓願說：“如果遇到了良醫，我一定要跟他努力學習來彌補我的過錯。” 聽說易水縣的潔古老人張元素先生，醫術聞名天下，就帶著金銀綢緞去拜見他。學了幾年後，全部學到了他的醫術。後來向朝廷捐獻錢糧買到了一個官職，主管濟源縣的稅務。那裡的百姓廣泛地患上了流行性傳染病，社會上的民眾把它叫做“大頭天行”。醫生們查遍了醫書，沒有跟這種病對症的方子。就根據自己的見解，胡亂地給病人瀉下；不見有效時，就繼續給病人瀉下，以致病人接連不斷地病情加重，直到死亡。醫生們都不把這當作過錯，病家也不認為不對。唯獨李先生在心中深感哀痛，於是廢寢忘食地依據病變探討病因，分析症狀探求病根，創制了一個方子，給病人們服下它後，才取得了療效。李先生特意讓人把這個方子雕刻在木版上印刷出來，分別張貼在過往行人聚集的地方讓人們抄用，凡用了這個方子的人沒有不取得療效的。當時的人們還以為方子是仙人傳授的，就把它雕刻在了石碑上邊。

注釋

①梁：一本作“汴梁”。今河南開封。金宣宗完顏殉為避蒙古軍隊，於貞祜二年(1214)自燕京遷都於此。 

②遊：交遊；交往。 

③壬辰：金哀宗開興元年，即1232年。是年，蒙軍南下，大舉攻金，圍困汴梁。

④東平：今屬山東。宋為東平府，元改為東平路。境內有梁山水泊。 

⑤甲辰：南宋理宗淳佑四年，即1244年，其時金已亡，北方為蒙古族統治，“元”的國號尚未建立。至1271年，方由世祖忽必烈定國號為元。 

⑥遺傳：一本作“道傳”。據下文，似當作“傳道”。 

⑦艱其人：謂難以物色恰當的人選。 

⑧廉台：猶“廉士”。廉謹不苟之士。 

⑨仰給：仰賴。《史記.平准書》：“衣食仰給縣官。” 

⑩白金：白銀。 

（11）活計：生計；謀生的手段。 

（12）給：供養。《國語.周語》：“且財不給。”注：“給，供也。” 

（13）行年：猶言享年，經歷過來的歲月。《國語.晉語》：“卻穀可，行年五十矣。”韋昭注：“行，曆也。” 

（14）辛亥：1251年。當南宋理宗淳佑十一年及元憲宗元年。

譯文

李先生當初並不是因為醫術而出名的，人們也不知道李先生在醫學上造詣很深。自從李先生為了躲避戰亂到了汴梁以後，於是才憑著醫術在達官貴人之間進行交往。他治病上取得明顯而又良好療效的事蹟，全都記載在別的書中。他在壬辰年向北渡過了黃河，寄居在東平，到甲辰年才回到了故鄉。有一天，對友人周都運德父說：“我老了，想把醫術傳給後世，深感適當的人選難以找到，怎麼辦呢?”周德父說：“廉台縣的羅天益謙父，品行敦厚樸實，曾為作為事業的醫學還不精通而感到遺憾，有志於繼續學習。您想要傳授醫道，這個人大概可以的。”另一天，周德父帶著羅謙甫一起去拜見李先生，李先生一見到羅謙甫就問道：“你來學習是為了做賺錢的醫生呢?還是為了做繼承和發揚醫學的醫生呢?”羅謙甫說：“只是繼承和發揚醫學而已。” 於是就跟著李先生開始學習。羅謙甫的日常費用和飲食，都是靠李先生提供的。學了三年後，李先生讚賞他。能長期堅持而且不知疲倦，送給他二十兩銀子，說：“我知道你生計艱難，擔心你意志動搖，半途而廢，可以用這些銀子來供養你的妻子兒女。”羅謙甫堅決推辭，不願接受。李先生說：“我把大的醫道尚且毫無保留地傳授給你，哪裡會吝惜這小小的錢財呢?!你不要再推辭了。”李先生期望的事情就可想而知了。李先生臨終的時候，把平常所寫的書都時校勘好叫按照類問列起來，擺在書案上面，囑咐羅謙甫說：“這些書交給你，不是為了我李明之，也不是為了你羅謙甫，而是為了天下後世的人們。你要小心保存，不要讓它淹沒失傳了，要推廣並使它流傳下去。”李先生去世年紀是七十二歲，去世的時間是辛亥年二月二十五日。李先生去世後，到現在已十七年了，羅謙甫說起來感到李先生的話仍然就象在耳邊一樣，回想起來更覺清新。啊!先生的學術，可知的確是得到了依託繼承的人了。

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