藿香正气散，这个药大家就很熟悉了，因为我们很多人经常吃霍香正气水、霍香正气胶囊、霍香正气丸。
好多人没有真正理解这个方子到底是治什么病的？像有些广告老宣传霍香正气是解暑的，这是非常错误的，霍香正气可不是解暑的，谁说它是解暑的？从来没有医家讲过藿香正气是解暑的。
【主治】“治外受四时不正之气，内停饮食，头痛发热，或霍乱吐泻，或作疟疾。”
霍香正气治外受四时不正之气，内停饮食，头痛发热，或者霍乱吐泻，还可以治虐疾。从来没有说可以解暑，所以霍香正气根本就不是解暑的。暑为阳邪，霍香正气里面的这些药都是温药，它怎么能治阳邪的病呢？那不是火上浇油吗？真正中了暑，就不能吃霍香正气。
那么中暑吃什么呢？六一散。这才是解暑的。霍香正气四季都可以吃，它治疗四时不正之气，比如现在北京雾霾这麽严重，吃霍香正气行不行？当然可以。雾霾属于四时不正之气。
“藿香正气芝陈苏，甘桔陈苓朮朴俱。”
“夏曲腹皮加姜枣，感伤岚障俱能驱。”
这个方子的剂量好记，只有甘草用的是一两，其它的药都是二两，二两就是60克了，甘草一两就是30克。这个方子的剂量怎么这么大啊？它是一个总量，把它磨成粗末，每次吃的时候用5钱，就是15克，加上姜、枣一煮，这就是中医的方便剂型。
藿香正气散是已经做好的，搁在瓷坛子里，封上口，什么时候需要吃了，剜出一勺来，大概15克。搁点姜，搁点枣，拿水稍微一煮，就可以吃了，这是一种方便剂型，这叫散剂，这是宋朝的时候留下的。我们知道宋朝的时候做了很多这种散剂，是为了老百姓用药方便，这是国家的一个惠民工程，所以叫“太平惠民和剂局方”，这是宋朝政府的一个惠民工程。当年西门庆就卖这个，西门庆是开药店的，他怎么发财的咱们不知道，反正他是开药店的，他是做生熟药材的，熟药就是像藿香正气散这种已经做成散剂的药，生药就是现在的饮片，西门庆是药行人，那个时候中药行业就已经很发达了。
“陈修园曰：四时不正之气，由口鼻而入，与邪伤经络者不同，故不用大汗以解表，只用芳香利气之品，俾其从口鼻入者，仍从口鼻出也。苏、芷、陈、腹、朴、梗皆以气胜。韩昌黎所谓气胜则大小毕浮，作医等于作文也。”
藿香正气散好在哪里？为什么能治四时不正之气？因为四时不正之气是由口鼻而入，比如雾霾，它就是从口鼻而入伤人的。四时不正之气不是从经络而入的，所以这个方子就不用发汗的方法来解表。它用芳香利气之品，让从口鼻而入的四时不正之气从口鼻而出，所以用苏叶、白芷、陈皮、大腹皮、厚朴、桔梗，这些药都是气比较胜的。气胜则大小毕浮，这个本来是韩愈韩昌黎写文章的一个方法，因为陈修园老先生也是进士出身，他写文章也写的好，所以他就说做医等同于作文也，也是要气胜。因为四时不正之气是邪气，我们正气胜，邪不压正。
“茯、半、朮、草皆甘平之品培其中气。孟子所谓正己而物正，医道通于治道也。”
茯苓、半夏曲、白朮、甘草这些都是甘平之品，培养中气，补脾的。孟子云：正己而物正。这就叫医道通淤治道也，所以你要想正人，你先正自己。你自己不受邪气的感染，先把自己的正气扶起来。
正气怎么扶呢？就是建立中气，在中焦脾胃把正气扶起来，邪不压正。我告诉过大家雾霾来了怎么办，您是不是正气存内？正气存内邪不可干，但是也不能像书呆子一样说我自己正气足，我就不怕，我就敢在雾霾天里面往外边跑，这可不行，你还得避这个邪气，你正气再足，你也得避开它，我们之前讲用芳香利气之品芳香化浊、芳香辟秽。
“若邪伤经络，宜审六经用方，不可以此混用杀人。”
如果邪伤经络，就要按照六经辨证来用方了，就不能用藿香正气来治了。比如邪伤太阳经，用麻黄汤、桂枝汤。邪伤太阴，用理中丸，这都是张仲景的方法。
“按：夏月吐泻，多是伏阴在内，理中汤为的方。”
夏天的吐泻，就是上吐下泻多是伏阴在内。为什么大家夏天爱吃霍香正气这些偏温的药？因为我们现代人夏天很容易受寒，所以很多人夏天得病根本就不是中暑，而是受寒。因为我们现在在太阳底下晒的机会比较少了，所以夏天中暑的机会比较少。过去说的阳暑就是真正的中暑，这种中暑现在比较少了，但是受寒的机会反而很多，为什么呢？现代人贪凉有空调、电扇，再加上吃冷饮，所以很容易夏天受寒，所以到夏天用温药的机会反而比较多，所以大家选用霍香正气散就是因为夏天容易受寒湿，而霍香正气散能够驱寒化湿。
夏天真正的霍乱上吐下泄就是伤了太阴经，伤了脾了，这个时候就别吃霍香正气了，为什么？因为它不是受了不正之气，而是阴邪伤了正了，所以这个时候就要吃理中丸，这是张仲景的方法。
“时医因此汤有治霍乱吐泻之例，竟以为夏月吐泻通剂，实可痛恨。嘉庆丁巳岁，医生郑培斋患此症，自服藿香正气散不效，延孝廉陈倬为商之，再进一服，少顷元气脱散，大喘大汗而死。是向以误人者，今以自误。设使地下有知，当亦悔不读书之过也。”
时医认为霍香正气可以治霍乱吐泄，所以也用藿香正气治疗夏天的霍乱，而不知道伏阴在内，就容易误事了，所以陈老先生举了一个例子，说嘉庆年间有一个医生叫郑培斋，得了夏天的霍乱，自已吃霍香正气散没有效果，请了一个姓陈的孝廉（孝谦就是秀才）来商量，也就是请了村里面有文化的一个人来问他：“我这病没治好，请您跟我商量商量。”结果这个秀才是一个书呆子，和郑大夫俩个人商量了半天，认为这个病就是应该吃藿香正气啊，这就是不懂经典，光念过一本《汤头歌诀》，没念过经典就容易出问题。如果吃了一副不管用，还继续吃，这不是书呆子吗？吃了一副不管用，就别吃了，赶快换别的方子呀。但是他实在没有别的招，还继续吃了一副藿香正气，结果元气脱散，大喘大汗而死，这就是用错药了，所以是向以误人者，今以自误。你平常老给别人开这个，老给别人治坏了，结果你自己得这个病，自己给自己治坏了，因此当大夫可得谨慎。设使地下有知，当以悔不读书之过也。你不好好读书，尤其不读经典，那就是误人误己。
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