导读：古人所说的“养吾浩然之气”，即指培养精神。先父在日，谆谆以练气为嘱。本节所说的练气，即为使人身电力集中于指部，利用此电力以加强针刺的疗效。
一、 练气
精神即气。古人所说的“养吾浩然之气”，即指培养精神。先父在日，谆谆以练气为嘱。本节所说的练气，即为使人身电力集中于指部，利用此电力以加强针刺的疗效。
古人所讲人身之气如中气、宗气、元气、五脏六腑之气，所指多端，人体生物电也一定是气的范畴，古人所谓“浩然之气”可能指此。即所谓精神，亦可能属于人体生物电的一种表现。我们要想提高针术的治效，实有练气的必要。
练气的方式
气是什么？一是组织的机能；一是人体生物电和组织机能是有规律性的，是要受人体生物电支配的。人体生物电的性能，可以用野马和尘埃来形容。它如野马之难于控制，如尘埃之充满太空而难于集中。我们如欲利用它，首先必须予以集中和控制，而后才可以随心收放，才能使之逐渐就范，为我所用。
所谓最大的控制力，就是集中思想，集中力量。古书所说：“心无旁务，神无营于众务。”将注意力放置于一定的部位，人体生物电自然会集中到所注意的处所。但在初学时，不易达此境界，务必息心静守，有如河畔垂钓神注于钩的情状。如无恒心，可能如鱼之已入掌握，仍会脱手而逝的。所以必须要有恒心的加以练习。
我所谓练气的方法，随时随地都可以实行。就是：①不拘形式的练气法。或坐、或立、或卧都行，只须躯干端正，四肢可以随意放置。最重要的是思想与注意力要集中到脐下约三寸的部位（道家名为丹田），顺着腹部呼吸，自然地将腹肌随着呼气时臌出，吸气时收进，一呼一吸，一臌一收，愈微缓愈易进步。但不得注意呼吸，而要注意腹部的臌收。历时五分钟到二十分钟都可以，只要有空闲时间，即可练习。日积月累，继续不断，人体生物电自然会渐渐集中，愈集愈多，其力自强。②伴有形式的练气法。正坐垂足，闭目合口，舌抵上腭。此外与上述相同，成效也和上述一样。
二、 练习指力
以前的针灸家在修习针术时，最主要的就是练气和练指力，这几乎要占去三分之二的学习时间。
练气有助于推动病人的抗病力，练指力也有三点作用：一是养成人体生物电与指力感应的习惯性；一是易于进针，减少病人进针时的痛感；一是增强施针运气的力量。所以练气和练指力有着同样的重要。
练习指力的方法
练习指力的方式种种不一，先父传授的是钻陈账，神针黄石屏传授的是钻泥墙。所谓钻陈账，就是取商家废弃无用的陈旧账册，厚有寸许，用针在簿面上钻捻，以能洞穿为度。法极简单，往返钻捻，半年以上，便可应诊。
我练指的方法，有三阶段：①1935年前，用木版旧书约半寸厚，悬于壁间，高与肩齐，站着用针在书上刺捻；②1935年秋，办针灸讲习所，制可以上下移动的书架，用粗纸绷在木框上，由2、3页逐渐增加至40~50页，或坐或立，在粗纸上用针刺捻；③1937年秋后，在成都时到处传授针术，用变通办法，以粗草纸折至3寸见方，约50页，束作一捆置袋中可以随时随地取出练习。
第①、②法，练习时相当费力，进步慢而工夫持久；第③法，力专在指上，练习不费力，进步快而退步亦快。
此三法虽然全是用右手大指、食指、中指持针柄，钻捻纸上，但是钻捻时要注意：①精神要注意集中于针尖上；②捻转时，手指不可用力，只须略用少许向内推进之力；③捻转为回旋式，非旋转式；④进针时要捻转而进，不能直刺进针；⑤进针要缓，不许针身弯曲；⑥退针要速，也要旋捻而出，不能拔出；⑦旋捻进针，腕部必须悬空，方能练出指力。
练习指力，必须依上列七点练习。必须用手工制的粗草纸，不可用机制纸。每日至少练习一二次，每次最少捻转刺入30~50孔。透过20页纸以上时，每刺20~30孔即可。
练习指力主要是①②两项。为了求得针到神到，必须特别用心。
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