信佛之后,总有人来对我的选择提出质疑,还说一定要与我辩论,总说,“我没看到”,“你得先给我说明白”,“要是有佛、有因果,我这么好的人先让我发达了”之类的话,说是要有这些条件,自己才会听、会信、会做。又或者说,“那都是天定的、下生就不一样的人才做的事,我这种凡人就没那天赋。”
曾经有一阵子,我喜欢上了漂移板。四个小轮子分别安置在两块小小的板子下,一脚踩一个板子,全凭身体来控制平衡和运动,相对于一般的滑板更具有难度,玩好了可以有很多花样,算是一种极限运动。平常也可以用作代步。
我那时喜欢漂移板喜欢得紧,就和妈妈要。妈妈却说,你又不会,你先学会了再给你买。
可运动这事,没有实践,光在网上看各种教程、攻略怎么可能就会了呢?
我小时候有过一辆自行车,有一次我跟着妈妈骑着我带辅助轮的自行车去她单位,她嫌我骑车骑不好、太慢,下班的时候就把我的车锁在了她单位,至此,就没再让我骑车上过路。后来,好不容易要她把车拿回了家,让我下楼骑车玩,她拆掉了我的辅助轮,只陪我练了一次,让后就以我不会平衡,不敢往前骑为理由,再不教我骑车了。再后来,那辆车干放着太久,零件老化,车胎也漏气,更不能骑了,我想要一辆好一点的车,并表示自己一定能学会骑车。妈妈坚决不同意,理由就是,你都不会平衡骑什么车?别人早就会了,你先学会,你能骑好我就给你买!
可想而知,没有一辆合适的车子,我又怎么可能学得会、甚至是骑得好呢?从那之后,我的平衡感和运动协调感也一天不如一天,尝试学习不熟悉的东西的兴趣和勇气也渐渐就被自卑取代掉了。
喜欢漂移板,唤起了我小时候最初想学自行车的懵懂小心愿,于是死磨硬泡,妈妈终于给我买了一副便宜的、没牌子的漂移板。或者应该说是劣质,设计结构不合理、不规范,零件也是比较劣质的。滑起来很不舒服。
出乎我妈妈意料,我很顺利就能滑起来,在板子本身不合格的情况下,还是掌握了基本上下板,前进,刹车的要领。但因为板子的劣质,没办法做转弯等动作,轮轴问题使得直行也一卡一卡的,我也因此而摔惨了。我知道是板子的问题,起初到处找零件,试图修理改进,后来发现,板体结构问题我无法解决,只能去求妈妈买新的贵一点的板子。后来妈妈给我买了新的有品牌的板子,这下可以代步了,左进右进,转弯,转圈,侧刹,基本动作很快就学会了。只是这板子没法做花样,我想有“极限运动”的快乐,就得升级板子,可这回妈妈是怎么也不同意了。
现在,长大了,如同小时候的自行车,漂移板也成了我青春飞扬时的一个不了了之的梦。只是有时瞥见角落里落灰但舍不得扔掉的旧板子,偶尔也会叹一口气。
有个朋友喜欢书法,于是买了笔墨,回家在草纸上练,每天总要写几笔字。过了一段时间,我们小聚,他和另一位擅长水墨丹青的朋友诉苦,说自己肯定是没有天赋,这字都练了很久了,可怎么写也写不好!都说练字能精心、养气,可自己这身心还是老样子,甚至心更焦躁了,身体也有点肩酸背痛手腕子僵。那位朋友听了,就问他有没有完的字,说自己可以帮他看看,找找原因。他挠挠头说:“这可没有,我想着自己还没学会呢,买纸浪费钱啊,而且这就是一个爱好,不是主业,所以笔也是大市场里随便买的,平时就在用过了废纸上写写,写不好就都扔了。”那位朋友说:“你要是真喜欢书法,想写好,就先去买好点的笔墨和宣纸,再买好的字帖,每天固定练习一定时长。过一段时间再看看自己到底有没有这天赋。”
他虽然将信将疑,但后来也依言做了。过了一段时间,我开始在朋友圈里看到他晒自己的书法照片,分享自己的进步,偶尔略带得意的自夸。我和他聊起来,他告诉我,原来自己也以为,新手就把“装备”买得那么正式,就是浪费嘛!也不知道结果能如何。可是直到他真的在“装备”上正式起来,他再站到桌前练字的时候,也有了一种“正式感”,在这种“正式感”下,渐渐就有了专心、凝神的状态,慢慢就有了曾经想想的练心、练气的感觉,字也越来越有体,越来越好了,偶然有一天,翻起自己留下的练习结果,突然发觉了自己的进步,一感慨就发了朋友圈。
学习、掌握一种技能是如此,人生中很多事情也是如此,信仰、修行也是如此。
有人说,XXX的书上就那么写的,我也照着做了啊,可还不是没有预期的成果?所以要么我不是那块料,做不来;要么这根本就是假的。
这就像练毛笔字,刚上手不明显,时间久了自然就有领会。可如果你一开始就用着不合适的工具、抱着很随便的心态,那“受益”自然不可能如“预期”一般。这样又怎么能怪书法没有效果、自己没有天赋呢?
有的人说,我要很快得到“福报”、多多的“福报”,我才相信因果,才愿意多做好事。
可问题就是,就像是滑直线都不行的次品漂移板,没办法做除了磕磕绊绊直行之外的动作,如果不先多多断恶行善,没有因缘,怎么能有想象中那么多、那么大、那么显眼的福报、善果?
更何况,人还常常喜欢把“付出”都笔笔清晰记账,而所有得到的都当做“不值一提”,偏偏去计算那些没得到的、应是把想要的就当做“该得的”,这样即便得了善果也是不认。就像是即便买了新的板子,也只是个能代步的基础款,那做花样动作就很勉强,想技术突破、晋级,就远远达不到了,这能怪板子、怪动作、怪这项运动就是骗人的吗?
有人数,我就是要先看到、你得先给我讲明白,我才肯相信。
可这不和没有自行车、不能上路面上练习骑自行,但却要求一定要证明自己会骑、能骑好一样奇怪吗?如果不先按照佛陀所指示、大德先贤所教诲,去实际修证,又怎么可能“看到”、“懂得”那唯有实修实证才能“得见”的呢?
春种秋收,要付出多少实实在在的耕耘之后,才是可能有收获。
总不能因为家里没有熟饭,所以就不买锅;自家田地还没见丰收,所以就不播种吧?
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