信佛之后，总有人来对我的选择提出质疑，还说一定要与我辩论，总说，“我没看到”，“你得先给我说明白”，“要是有佛、有因果，我这么好的人先让我发达了”之类的话，说是要有这些条件，自己才会听、会信、会做。又或者说，“那都是天定的、下生就不一样的人才做的事，我这种凡人就没那天赋。”
曾经有一阵子，我喜欢上了漂移板。四个小轮子分别安置在两块小小的板子下，一脚踩一个板子，全凭身体来控制平衡和运动，相对于一般的滑板更具有难度，玩好了可以有很多花样，算是一种极限运动。平常也可以用作代步。
我那时喜欢漂移板喜欢得紧，就和妈妈要。妈妈却说，你又不会，你先学会了再给你买。
可运动这事，没有实践，光在网上看各种教程、攻略怎么可能就会了呢？
我小时候有过一辆自行车，有一次我跟着妈妈骑着我带辅助轮的自行车去她单位，她嫌我骑车骑不好、太慢，下班的时候就把我的车锁在了她单位，至此，就没再让我骑车上过路。后来，好不容易要她把车拿回了家，让我下楼骑车玩，她拆掉了我的辅助轮，只陪我练了一次，让后就以我不会平衡，不敢往前骑为理由，再不教我骑车了。再后来，那辆车干放着太久，零件老化，车胎也漏气，更不能骑了，我想要一辆好一点的车，并表示自己一定能学会骑车。妈妈坚决不同意，理由就是，你都不会平衡骑什么车？别人早就会了，你先学会，你能骑好我就给你买！
可想而知，没有一辆合适的车子，我又怎么可能学得会、甚至是骑得好呢？从那之后，我的平衡感和运动协调感也一天不如一天，尝试学习不熟悉的东西的兴趣和勇气也渐渐就被自卑取代掉了。
喜欢漂移板，唤起了我小时候最初想学自行车的懵懂小心愿，于是死磨硬泡，妈妈终于给我买了一副便宜的、没牌子的漂移板。或者应该说是劣质，设计结构不合理、不规范，零件也是比较劣质的。滑起来很不舒服。
出乎我妈妈意料，我很顺利就能滑起来，在板子本身不合格的情况下，还是掌握了基本上下板，前进，刹车的要领。但因为板子的劣质，没办法做转弯等动作，轮轴问题使得直行也一卡一卡的，我也因此而摔惨了。我知道是板子的问题，起初到处找零件，试图修理改进，后来发现，板体结构问题我无法解决，只能去求妈妈买新的贵一点的板子。后来妈妈给我买了新的有品牌的板子，这下可以代步了，左进右进，转弯，转圈，侧刹，基本动作很快就学会了。只是这板子没法做花样，我想有“极限运动”的快乐，就得升级板子，可这回妈妈是怎么也不同意了。
现在，长大了，如同小时候的自行车，漂移板也成了我青春飞扬时的一个不了了之的梦。只是有时瞥见角落里落灰但舍不得扔掉的旧板子，偶尔也会叹一口气。
有个朋友喜欢书法，于是买了笔墨，回家在草纸上练，每天总要写几笔字。过了一段时间，我们小聚，他和另一位擅长水墨丹青的朋友诉苦，说自己肯定是没有天赋，这字都练了很久了，可怎么写也写不好！都说练字能精心、养气，可自己这身心还是老样子，甚至心更焦躁了，身体也有点肩酸背痛手腕子僵。那位朋友听了，就问他有没有完的字，说自己可以帮他看看，找找原因。他挠挠头说：“这可没有，我想着自己还没学会呢，买纸浪费钱啊，而且这就是一个爱好，不是主业，所以笔也是大市场里随便买的，平时就在用过了废纸上写写，写不好就都扔了。”那位朋友说：“你要是真喜欢书法，想写好，就先去买好点的笔墨和宣纸，再买好的字帖，每天固定练习一定时长。过一段时间再看看自己到底有没有这天赋。”
他虽然将信将疑，但后来也依言做了。过了一段时间，我开始在朋友圈里看到他晒自己的书法照片，分享自己的进步，偶尔略带得意的自夸。我和他聊起来，他告诉我，原来自己也以为，新手就把“装备”买得那么正式，就是浪费嘛！也不知道结果能如何。可是直到他真的在“装备”上正式起来，他再站到桌前练字的时候，也有了一种“正式感”，在这种“正式感”下，渐渐就有了专心、凝神的状态，慢慢就有了曾经想想的练心、练气的感觉，字也越来越有体，越来越好了，偶然有一天，翻起自己留下的练习结果，突然发觉了自己的进步，一感慨就发了朋友圈。
学习、掌握一种技能是如此，人生中很多事情也是如此，信仰、修行也是如此。
有人说，XXX的书上就那么写的，我也照着做了啊，可还不是没有预期的成果？所以要么我不是那块料，做不来；要么这根本就是假的。
这就像练毛笔字，刚上手不明显，时间久了自然就有领会。可如果你一开始就用着不合适的工具、抱着很随便的心态，那“受益”自然不可能如“预期”一般。这样又怎么能怪书法没有效果、自己没有天赋呢？
有的人说，我要很快得到“福报”、多多的“福报”，我才相信因果，才愿意多做好事。
可问题就是，就像是滑直线都不行的次品漂移板，没办法做除了磕磕绊绊直行之外的动作，如果不先多多断恶行善，没有因缘，怎么能有想象中那么多、那么大、那么显眼的福报、善果？
更何况，人还常常喜欢把“付出”都笔笔清晰记账，而所有得到的都当做“不值一提”，偏偏去计算那些没得到的、应是把想要的就当做“该得的”，这样即便得了善果也是不认。就像是即便买了新的板子，也只是个能代步的基础款，那做花样动作就很勉强，想技术突破、晋级，就远远达不到了，这能怪板子、怪动作、怪这项运动就是骗人的吗？
有人数，我就是要先看到、你得先给我讲明白，我才肯相信。
可这不和没有自行车、不能上路面上练习骑自行，但却要求一定要证明自己会骑、能骑好一样奇怪吗？如果不先按照佛陀所指示、大德先贤所教诲，去实际修证，又怎么可能“看到”、“懂得”那唯有实修实证才能“得见”的呢？
春种秋收，要付出多少实实在在的耕耘之后，才是可能有收获。
总不能因为家里没有熟饭，所以就不买锅；自家田地还没见丰收，所以就不播种吧？
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