一
昨天写到神仙门，发现还有未写完的意境，这里再做一个补充，接着聊一下房中在临床中的关系。
有次，同学聚会，聊到一些临床上的事，有同学说现在的病人真难伺候，熬药怕麻烦，针刺怕痛，艾灸没时间，你说该怎么伺候他们？
我想了一下跟他们讲：
每一个病人的选择都值得尊重，我们之所以觉得难伺候，主要是没有学会变通，在思维上形成了定式。比如你擅长滋阴，看什么都好像滋阴，他擅长扶阳，看什么都好像适合扶阳。
这时有同学就问，如何变通比较好？
我说：
我们不能代替病人选择，而是要是让病人自己选择。比如你可以给病人讲，你这种病有三种治疗方案：
1、可以吃选中药，大致需要吃多久能见到效果。
2、可以选择针灸，跟据你的时间来进行调整，几天或一周来一次。
3、还可以根据你的情况开中成药，做成丸散膏丹，快递到你家，你提前付好钱就行。
这个方法叫做神治法，意治法，藏在《石室秘录》中。此到达恬淡虚无的恬字诀外用，且无思维定式。
二
在神仙门聊完后，大致聊一下房中。
在古代医书中，《伤寒论》对房中稍有提及而不详。到了金元四大家时期，在其著作中也提及了一些房中养生术，不过多描述得非常隐晦，大家查阅便知。
现在要说的是房事在临床中的问题。
有个年轻小伙，本来身体好好的，学了中医以后，觉得全身都是毛病，五脏六腑都虚，去找医生看病。开口第一句是：医生，我肾虚，快给我开点补肾药。
有天来找到我，刚说完他肾虚，就接到女友的电话，大意是叫他去开房，马上眉飞色舞，肾不虚了，浑身有劲了。
其实又有多少人学中医，不是把自己学出一身毛病来着，你见过哪本书告诉你正常人是什么样子了么？
三
在人生病期间，是要避开房事的。比如某个病人身体虚，确实要进补，可吃完药，发生房事，补药也变成泻药了。
因此，不管作为医生也好，养生也罢，这个是必须要注意的。
清代大医徐灵胎医案中，记录这样一个医案：
一位商人离家日久，某日身体突然不适，求诊于徐灵胎。徐灵胎诊断后断为抗阳之证，嘱其回家与夫人发生关系，此病从此一交而愈。
四
由于中国国情，房事养生不适合普及。
如果有需要，就自己看看书。
在家庭关系中，也有因床上技巧不行而离婚的，此中事难以道清，何况养生。
《素问》中法于阴阳，和于术数。在道家著作中，某个版本解说这八个字就是两性关系。
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