人为什么要站桩？没有动力来源也就没有开始。也许开始的时候是身体的需要，是疾病的逼迫，是精神的痛苦。其实到后期，不知不觉会发现，其实那是内心的需要，本能的需要，回归的需要。站桩到一定阶段，心会安静下来！内心会安静和敏感，内心静了下来，能更清楚的感知自己的身体反应，也能看到自己的起心动念！师父曾一度称站桩为立禅，因为从开始的形，到后来站桩强调神、意，“全凭心意做功夫”！
大成拳站桩的意念讲究“无念为宗”，也是师父常常说的“傻站”！说傻站非真傻站也。，傻站，它只是让你机巧攀缘的心歇下来，让你的心歇下来，从而会更多关注自我，认识自我，你会突然发现自己生活中很多东西没必要执着，活着也不是给别人看的，站桩开始变成自己独一无二的享受，是有如回家的过程！站桩其实是自己的事，是一个人的事！它能让我们能更有时间有机会去关注自我本我，而非外在的孜孜以求，不需要通过外在的来肯定自己，不需要通过外在的来修饰自己，它能让我们熟悉我们自己，熟悉我们的一举一动，了解我们的起心动念，能看到我们为何会难过，能感到我们为何会悲伤，我们为何会喜悦，我们又为何而欢欣，我们和我们自己做朋友，我们和我们自己内在改变的对话。
站桩得不得力，舒不舒适，内在身体和心理能否改变，主要原因是自身需求及重视程度甚至说是是否恭敬的问题（信念的力量），如果二者具备，再加上合理合法的训练（明师指点非常非常重要），经过早期一段克服自己习气躁动的过程，功夫是可以很快出来的，其中内在的舒适甜蜜很容易体会到，这会让很多人甘之如饴，就像《大成拳论》所言，友人多试之甜蜜习之愉快，还会放下生活中很多不必要的东西。现在体会，我之前对功夫的理解，早先停留在电影电视剧的夸张神秘阶段，后来回归朴实，需要汗水，功夫也是要符合人体结构原理的，物理化学规律的，再后期，发现练功确实能做到超越一般人的身体，甚至感觉触受会超越一般人的体会。
站桩有啥用？以前读《逝去的武林》，其中提到练功练到一定阶段，能够化脑子，能够生智慧。尚云祥老师虽然没读过书，没多少文化，但有大智慧，后来体会到，练到一定阶段，至虚极，守静笃，人的感应，本能的灵性，觉性自然会展现，会迸发，身体上也会相应，发生相应的觉受，乃至会有所谓的化脑子的说法，所谓的洗筋伐髓也莫过于此吧，以自身为鼎炉的内丹修行也近似于此吧。
但有个前提，至虚极，守静笃，吾以观其复，当人能虚，能静，生命本能本有的能量会自然回归，荣养身体，人为什么睡眠能恢复精神，除了平躺减少重力作用外，精神上的不对外消耗，减损，本能的虚空的能量自然帮人能恢复身体。
但如何能做到虚，静？后来个人发现，武术里经常提到讲到人要有武德，要有修养，实在是一句大秘密，是一个大密法，但大密也是大显，一般人只是不把它当回事了。如一个习武之人，只是一介莽夫，修养不够，是很难练功到深处的，一个武术大家一定是有坚定的执念，坚定的信心，非常少欲望的人。练功的过程是一个不断反思自己，反思自己的习气的过程，不断自我净化的过程，是一个不断提高自身修养的过程，是苟日新，日日新，又日新的过程，思想境界的提升，功夫自然会跟着上身上升。嗜欲深者天机浅，反过来说，贪嗔痴少的人自然天机不薄，福运绵绵。
胜人者有力，自胜者强。站桩者，就是一个不断战胜自己的强者！高高山顶立，深深海底行，他不断努力，不断深根，他深深的插在地底，所以将来他能立的稳稳，无论风吹雨打，他能岿然不动，成就大丈夫，与天地虚空合一。
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