河伯曰：“然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？”
北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍;无拘而志，与道大 蹇气何少何多，是谓谢施;无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无 私德，繇繇 乎若祭之有社，其无私福;泛泛乎其若四方之无穷，其无所 畛域。兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？道无终 始，物有死生，不恃其成;一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止； 消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若 骤若驰，无动而不变，无时而不移。何为乎?何不为乎?夫固将自化”。生，不恃其成;一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止； 消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若 骤若驰，无动而不变，无时而不移。何为乎?何不为乎?夫固将自化”。
01
价值之间总是高低互转的
上一篇讲到，庄子设计了很多版本的人物、个性和情景来展开对话，都是庄子的不同侧面。
庄子给我们开示了一个很重要的心理建设的方法——把自己内在若干自我剥离出来，让他们对话，然后和解。
慢慢地让所有不同的“我”，变成一个能够达成共识的“我”，于是一切就圆满了。
这次，庄子又借助河伯和北海若的对话，来表达一个坚持的“我”和一个豁达的“我”之间的转换和理解。
河伯问：“我到底应该做什么，不应该做什么？”河伯坚持问到底该做什么，哪些需要拒绝，哪些需要承担，哪些需要争取，哪些需要放弃。
北海若回答：“从大道的观点来看，价值之间总是高低互转的，形体之间总是大小互变的。“
iPhone手机越来越长，终有一天会变成一把《星球大战》中的光剑。但也可能有一天，苹果推出一款特别小的手机，可能是手表、耳机，甚至是牙齿这样兼具电话功能的东西。
任何一个东西达到一定程度时，就会越来越小，小到可以被植入耳膜里面。
突然有一天，它又变大，就像如意金箍棒一样，大到非常大，甚至可以镇住海底；小可以非常小，塞进耳朵。
许多东西总是一会儿大一会儿小。女人的裙子就是这样，这两年流行短裙，一短再短；过两年流行长裙，一长再长。男人的头发也是一样，这两年流行短头发，所有人都是短头发；过两年流行长头发，摇滚歌手、艺术家、歌唱演员、脖子长的人、脖子短的人都留长头发。
长短、大小总是日日变，时时变，秒秒变；好多事情总是虚实相间。一个房间从坐满人，空了到又坐满了，又空了。
人生有如白驹过隙，四蹄腾空，变化是追不了的。
当我们明白这一点后，自然而然会产生圆的世界观。一件事情走到一定程度，一定会走向它的相反方向。
02
凌晨三点钟醒来的理由和玩法
我们来做一个小小的练习——你特别想得到什么？如果实在做不到的话，你能不能从它相反的方向来想呢？
举个例子，“自在睡觉”是一个致力于帮助大家睡好觉，用自在睡觉为生命赋能的公司。我们找了很多方法希望可以帮助人们改善睡眠，但睡眠的方法八万四千法门，对你有效的，对他未必有效。
有一天，我把脚翘在桌子上和大智哥纵论睡觉产业。突然，有一种柳暗花明的感觉袭来，好像前方有路，但又有一点儿不确定。
我一拍大腿，对大智哥说：“为什么我们不能够用圆圈思维来思考这个问题呢？我们反复想着怎样帮助人们解决睡好觉的问题，我们有没有想过，从如何让睡不好觉的人开心做起呢？”
一些朋友一到凌晨两三点钟就突然醒来，很准时，而且无论如何再也睡不着。
然后他们一查资料，把自己吓得半死，原来这个时候是肺经当令，是不是自己肺有什么问题？现在雾霾那么严重，自己抽烟又经常生气，是不是把肺都给气炸了？
其实，在古代绝大部分修行人都是三点多钟就起来了。有个朋友曾经跟我说：“如果你实在对凌晨三点钟就醒来这件事情不能释然的话，你可以九点钟睡，三点钟起床。”
蔡志忠老师每天凌晨两点钟起床，一点儿不耽误，从来不穿棉袄，也不穿袜子，冬天再冷都是那一件衬衣，夏天再热也是那一件衬衣，从来不感冒，很多年没去过医院了。
所以，一个人凌晨三点钟醒来可能是很正常的。你只需要给他三点钟醒来的理由和玩法就可以了。
对于一种人，你可以告诉他们，也许他们上一个灵魂版本是资深修行人。凌晨三点钟醒，对别人来说是病，对他们来说可能是一件好事。此生他们获得某种频率的对接，唤起了远古的记忆。
还有一种人，可以建议他们组织一个凌晨三点半俱乐部——从凌晨三点半到四点半，大家在一个秘密的贴吧或者某个小众的网站，玩儿拖拉机，以匿名的方式互相讲讲心里的秘密，内心的感怀和理想，饱受压抑的灵魂该如何释放……
03
你追着影子跑，永远都追不到
世界总是循环往复的。
当你理解了世界是圆的，你的思考模式也就可以是圆的。如果顺时针走得很辛苦的话，调转回头，世界马上就开阔了。
你追着影子跑，永远都追不到。只要你面向太阳的方向，就是影子追着你跑。
所以，让自己拥有某种瞬间反过来看问题的习惯是非常重要的。
任何你现在解决不了的问题，反过来都有好方法。
你不知道该如何解决早醒的问题，就把早醒这件事情变成好玩的、有意义的、有价值的事情。也许有一天，你能一觉睡到早上七八点钟，还会有一点儿怅然若失——我上辈子好不容易修来的凌晨三点钟起床的功力居然被废掉了，可能是此生吃太多肉导致的。
北海若对河伯说：“世界没有你想象的那么容易，不是简单地分为好坏的。你带着圆思维去思考问题的话，前和后是一样的，大和小也是一样的。”
很多人会说：“大圆和小圆怎么能一样呢？”
如果你把圆圈刚开始释放时的能量作为指标的话，就会发现，圆圈刚开始释放时的能量很大，随着圆圈的扩大，能量随之衰减，最后慢慢归于平淡。
以能量大小衡量圆圈的话，就会知道小圆比大圆更有能量。
04
庄子留给我们的心理游戏
我们在学习河伯和北海若的这段对话的过程当中，引发了一个有趣的心理游戏。你如何把现在的困难或问题，用一种相反的思维模式来解决？
我们试举三例，来看看这种相反的思维模式应该怎样应用。
第一、一些人总想把自己嫁出去，每天问自己，为什么还没有嫁出去？
其实她们可以反过来思考——想娶我的人为什么没有能够找到我？没有找到我，是因为什么呢？反向思考问题不是单维度的，而是多维度的。
第二、怎样才能够让孩子专注地学习？
反过来看，能不能看到孩子在学习当中所受的苦？没有人逼着孩子吃薯条、喝可乐，为什么他们做这些事情就没有很困难呢？因为他们喜欢。
那么如何让孩子喜欢上学习，而不是逼着他在现有的方法里面把知识学好、学快？
最近，我儿子背一个单词——nervously，他紧张得就是背不出来。因为他没有学习过英语的发音规律，而且也不懂得紧张到底是怎么回事儿。
我说：“如果你妈非要逼问你这个问题不可，你会不会紧张？记住‘来问死你（nervously的中文谐音）’。”他就瞬间把这个英文单词和日常生活中一些欢乐的情景结合成为一个故事。
第三、怎样能挣到更多钱？
反过来问一个问题，怎样才能够花更少的钱得到同样的快乐？
我问一个朋友：“你要那么多钱干什么？”
他说：“我要环游世界。”
我说：“你去做导游就可以了。既可以环游世界，又可以挣钱，用别人的钱玩自己的世界不是更好吗？”
他说：“做导游还是很辛苦的。”
我说：“你以为每天早上五点来钟就被导游拉起来，拖到各个旅游商店买东西的旅游者就不辛苦吗？”
后来那个朋友真的去做了一名导游。在他的护照上盖满了一百个国家的戳后，他回来告诉我：“祖国真好啊。”
我说：“好在哪儿？”他说：“豆腐脑甜的和咸的都很好吃，你想在国外吃一顿好吃的火锅，实在太难了。”（真正好吃的火锅都是在锅里面放了像板砖一样厚实的牛油，再往锅里面涮上新鲜的毛肚，真的是大自然给人最优厚的奖励。）
河伯与北海若的对话给了我们一个很重要的启示：如果你现在有一个困惑解决不了的话，你可以马上从反面来思考。你会发现，结果往往会让你很惊奇。
05
用圆的思维，你会豁然开朗
我最近的烦恼就是，庄子的内篇和外篇讲的东西都差不多，我该怎么办？
烦恼好几天之后得出一个结论：如果把每一篇讲的不一样，我才会痛苦。假如知道每篇都是一样的观点，你就会舒服了。让你熟悉的东西往往才有真正的价值。
想想看，如果有一天，iPhone被做成和华为一样的手机，对你来说，这不也是一个不大不小的遗憾吗？之所以iPhone现在还有价值，就是因为它长得像iPhone。将要上市的iPhone8被加上框后，就不像经典iPhone的样子，这是除了价格以外，我对它最不满意的地方。
但是，一切事情用圆的思维来看，你就会豁然开朗。
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