冬天你会怎么过呢？我想不外乎手机火锅偶像剧、游戏吹水足球赛吧。但是，在300年前的冬季，那时候那些姑娘小伙子们又是怎么样过冬的呢？
没有手机的古人该怎么找乐子
没有电脑，没有手机，没有网络，没有咖啡厅，没有电影院，没有空调，没有飞机（可以飞到海南），没有暖冬，冷就是真刀真枪地冷。
地下不成了、风雪难耐很多工作歇业、关键是室外活动都受限，真心替古人担忧啊！冰封雪冻，漫漫长夜，百无聊赖。他们到底是怎么度过漫长冬天的?
都宅在家里？聊吗？那得大户人家，有足够多的面孔，换着聊，不然一冬下来得打出多少条人命来啊？
还是围在家里炕头最热的角落，搀着袖子，看着小窗户外面的风雪，叭嗒叭嗒吸旱烟？一冬下来抽二手烟的女眷们不都醉了？还是一起吸？
天寒地冻，朔风凛冽，草木凋零，昆虫蛰伏，自然界的一切生物处于冬眠状态，万物收藏......
古人一向讲究，倡导天人合一，与自然相应，“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳...逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。” 不可草率！
传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。冬至始，九个九即八十一，更是“最大不过”之数。因此中国人认为，过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来了。
而冬至前后安身静体，身体与精神有长足的蓄积才对得住这潜藏的岁月，以饱满的自性迎春风而上，开始一切可大刀阔斧的生发。
按捺不住八卦的心，想看看古人们到底是怎么“猫冬”“冬藏”的？尤其文人骚客，会在如此无趣的时光整出怎样风雅，利于身心的娱乐？
大观园姑娘们的乐趣过冬法
先看看大观园里有文化的姐姐妹妹和宝二爷是怎么玩儿冬的：
《红楼梦》里有一回写道：
宝玉在学房里告假，第二日不准备去上学，回屋里问袭人，说老太太有没有打发人传来话，袭人回说没有，宝玉说：“必是老太太忘了。明儿不是十一月初一日（冬至前后）么，年年老太太那里必是个老规矩，要办消寒会，齐打伙儿坐下喝酒说笑。”麝月道：“就是老太太忘记了，咱们这里就不消寒了么，咱们也闹个会儿不好么。”正说话间，老太太那里打发人来说，次日请去赴消寒会。
还有一种文人雅士之间的“消寒会”：
冬至“入九”之后，同僚或者是挚友，每隔九天轮流邀请，举办不同规模的雅聚；而参与的人数也必取“明九”或者“暗九”（也就是9的倍数，如18、27等）。
大家围坐在火炉旁，用餐，饮酒，吟诗，作画，而酒令、餐品和诗画也都要与“9”搭上关系。于此，消解寒气的同时，也遣心娱情，可谓是苦寒时节的一大乐事了。
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上面两种消寒会，有点像现在的 线下活动，大家欢聚一堂，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”然后就着微醺，诗词歌赋一番风雅。
不过，此皆富足之家的一种“熬寒”之举，人多势众不吝花费，虽与九九消寒有关，但非大多文人雅士日日年年常态之举。
古人在玩儿方面，脑洞开得绝对很大，有线下活动就一定会有方便普及的 线上活动 ，古代数九“越冬”的“时令活动”流传最广，长、少、妇、孺都喜爱的会是什么呢？——“九九消寒图”
各自在家画九、写九，九九八十一天，待到冰融雪消春风送暖，把作品拿出来晒一晒，互相交流点评一番。于是评选出一些可以流传千古，以满足后世子孙八卦好奇的心，当然我们学习为主，智慧的生活、成长方式历久而弥醇，值得代代玩味。
关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，到现在已有1445年的历史。
到了明代，又在士绅阶层研发出一些有趣的“熬冬”智能游戏：“画九”、“写九”。名气比较大的算是“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣。曰九九消寒图。”（明代文学家刘侗《帝京景物略·春场》）
脑补这场雅景：
原本一幅清疏梅花，一日一点黑，八十一天后，一幅墨梅送冬。
更有韵致的是，妇人“晓妆染梅”的“画九”，“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。”（明人杨允浮《滦京杂咏一百首》）
俊俏佳人，清晨对镜梳妆，以纤纤素手蘸胭脂画梅花，画着深闺里的柔情蜜意，待胭脂梅花铺满整幅，深闺之外，春光喜人，恍然间室内梅花变作正当时当令的窗外满目杏花……
哇，当时的深闺女子看来是闷骚型，这种中国闺阁趣致秒杀一切金发碧眼的不遮不掩啊！
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到了清，则从皇宫到民间，从南到北，冬日大兴“九九消寒图”，有铜钱形、梅花形、文字形、葫芦形等多种。
在诸多笔墨游戏中，以书法版“亭前垂柳珍重待春风”最为著名。
据清吴振棫所著《养吉斋丛录》记载，此为道光初年御制。内直翰林诸臣，每年冬季都要填写这种“九九消寒图”。
先由宫中懋勤殿制成待填描写的消寒图，题曰‘管城春满’（“管城”是毛笔的别称，有笔成春满庭之意），四周采用木框插榫而成，并裱以纸绫。每年冬至节前挂在室内，届时由室主人从头九第一天开始填起，逐日填廓，每天一笔。每填写完一字，便过一九，句成而九九八十一天尽。
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又一次脑补：
漫漫冬夜，夜永昼短，枯坐斗室，如亭前的枯柳，咀嚼着难熬的岁月，这多会儿是个头啊？忽然堂前的《九九消寒图》，光芒四射，如炉火，如暖阳，如嘱托，垂柳尚能耐住寂寞，等待春天的消息，我还有什么怨言呢？
气定了，神宁了，坐下了，写一笔，“珍重”，如恩师教诲，如春风化雨，语重心长。
一笔笔写来，日子一路走过，再不急躁，生命如灌浆的种子，经历风雨的历练，变得饱满坚挺，等着冬尽寒消，春风送暖......这是怎样高逼格的精致雍容!
而更为考究的填法是，用硃笔写完当日一笔后，还要在笔画上，用白色细笔填写当日天气情况。
如在“亭”字的第一笔上写“今日风”，第二笔上记“晴暖有风日也”，第三笔填“晴暖日”，第四笔注“早晴晚阴”，以及“过午狂风”、“天气清凉，微风相面”、“终日凉风侵入皮肤，如刀刺”、“大雪纷飞”等等。
每日的记载详细与否，要视当日笔画长短而定。因此，当一幅“消寒图”填完之后，则成了这一年冬季天气情况的档案记录。
家眷围绕，清茶烧酒，舞文弄墨，一不留神还流传千古，古文人的逍遥境界，羡煞了我的玻璃心。
为各位上两道“九九消寒”大餐
明代万历年间，距今500余年：图中央位置有梅瓶一个，插梅花一枝，上有81片花瓣。四周分为十格，分别是从一九到九九的不同气候和活动场景，并题诗一首。
（▲ 九九消寒图 ①）
而史上位居《消寒图》老大的应该是中国第一历史档案馆所藏的一幅《消寒诗图》。
这张图最奇特，也是最具价值的地方是从上到下、从里到外密密麻麻的全是句子，消寒诗！一共四套，一套九首，共三十六首诗。提到了我国几千年历史长河中的一些重大事件，时空跨度大，内容丰富。
● 第一套消寒诗最外圈，构成整幅图的外轮廓，内容是中国历史。
头九阴阳各初分，三皇治世万物生。尧传舜位禹传桀，武王伐纣列国分。
……
九九闯王到北京，三贵北方借清兵。吴兵追至云南去，一统江山属大清。
● 第二套消寒诗在题图两侧，内容是三国演义。
头九初寒正是冬，三国英雄赵子龙。长板坡前抱阿斗，幼主头上显真龙。
……
六九迎春地气温，草船借箭武侯功。七星台上东风起，赤壁用火满江红。
● 第三套消寒诗在中腰，内容是劝孝。
头九天气寒，文帝把药尝。蔡顺真孝母，芦花于子骞。
……
八九正消冰，求乳到鹿群。杨香拳打虎，董永自卖身。
● 第四套消寒诗在消寒图中，内容是历史典故。
头九冬至一阳生，海俊醉卧百花厅。公主赠剑恩轻重，点将辕门杀老宫。
……
六九立春天渐长，杏园小姐去和番。日后夫妻重相见，梅开二度世无双。
（▲ 九九消寒图 ②）
这张图非常繁复，集民间多种九九消寒的玩法于一身，是山西清代节气民俗的重要实物，多首消寒诗未见著述，是民间益智、游乐、启蒙、说教的活教材。
作为山西人，真是感慨我们的先人怎么可以这么有文化。作为后人，亚历山大，其实差距太大实在不必给自己戴莫须有的紧箍咒。但，作为父母，不想想怎么给娃们有一些文化的熏陶，后果就只有一声叹息了！
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不管是哪种“九九消寒图”，只要认真填画，都能忠诚记录这段寒消暖长的具体状况，成为一份珍贵的资料。
古人可以依它揣摩出冬季天气变化的规律，若个人和亲友病危，知道是否可以“熬得过冬”，提前做好准备；为科学家首先是气象学家和农学家提供一份详实可靠的参考、研究的资料。
更加难能可贵的是“消寒图”中形象体现出“客观事物变化由量的积累到质的飞跃”的原理。
生机与趣味是生命延续的动力
有人承认，人类生命的延续，也像时间与空间脉络的交流。
春天，是一切生机的出轫与成长；夏天，万物形成一度最饱和的欲望高潮；秋天，壮年的光辉开始走下坡，下一代的热力冲化了上一代的深谋远虑，惆怅不前；冬天，瑞雪飘扬，世界开始突变，生命从这里埋下了种，形成一个死亡期、冬眠期、蜕变期，它与春天严格分为两个极端。这仅是造物者的神奇手法。
蝉的蛹，在地层下生活五年到十二年，待它的生理成熟，掘开地层，爬到树梢，经过一夜露水，松懈它透明的外衣，然后受到白热的阳光鼓舞，便展开双翼，翱翔太空。
生命是一直的流转与往复，今年的数九消寒，怡情冬藏，每日点一瓣梅花、记气象一笔、写一划“亭前垂柳珍重待春风”，意犹未尽又惜剩余之墨，再书一页经典......
来年万物复苏，春天的声音越来越响亮，抖掉身上棉衣棉帽，腹有诗书气自华的温柔而坚定，将是能量耗散需要耕种时的资粮！
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