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曾仕强:惊天秘密||你这辈子生带来死带走的,只有一样东西

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修习享用一生的大智慧

2018/4/24

阅读本文您将收获

1. 德,为什么这么重要?

2. 为什么众生平等,却又难以平等?

3. 善用吾身,借假修真。
|全文共1216字,深度阅读需5分钟,受益终生|

有史以来,我们中国人对于“人”的量度,都是“德本才末”,从未改变。

任何人往生时,棺木上前后左右四只钉子钉下去,便可以盖棺论定。因为一生到此,已经走到尽头,不可能再重新来过,也就是不会再改变了。这时候后人看他的一生,先衡量的就是品德修养合不合乎要求。倘若品德不过关,那就一切免谈,不值得一提!

那么,德,为什么这么重要?原因有三,说明如下。

1.生不带来,死不带走。唯一的例外,便是品德。我们和万物一样,都是道所生。老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,把中间的字句删掉,只保留尾头,就成为“道生万物”。死后也回归大道,看起来从无中来,回无中去。实际上有生之年遵道而行,有所得的“德”,会带回去,否则岂不是枉来一遭,白过一生?

2.看得见、摸得着、有形有象的,都是物,不能摆脱成、住、坏、空的过程,想带也带不走。试以躯体为例,用了几十年,既使不断地新陈代谢,相当于更换零件,也已经陈旧不堪,有的甚至大修过好几次。就算可以带走,也不如换一个新的,更适合使用。上天使所有物质都会损坏,原本也是出于善意。求新求变,对物质面来说,殊为必要。

3.知识看不见,也摸不着;有人懂,也有人不懂。但是,不管怎么样,总是不能持久。因为时代的巨轮,由于人的努力,持续地向前。很多知识,不久就会更新。上天使我们的知识不能遗传,也是基于善意,让我们的新生儿女,都能够学习当时、当地适用的知识,获得生存和生活的知能。

唯一不受限制的,是品德修养。同样的父母,为什么生出来的子女,成就未必相同?因为后天的环境和教养即使一致,先天的资质却不一定相等。

我们一方面说众生平等,一方面又说人比人气死人。可见机会平等、努力平等,而先天带来的无形因素,却难以平等。先天就是我们常说的上辈子带来的,可见也是自己努力的成果,并非上天凭空给予的。一切靠自己,才最为牢靠。

一切靠自己,首先就是要做个明白人。明白什么?明白生死转化的道德,真正看清生死之道。同时,还要即知即行,以免知道知道却做不到。流于空言,等于不知道。

天下间有很多事情,是知难行易;却也有一些事情,真的是知易行难。这样,才合乎一阴一阳之谓道。看得见的物质不能带走,看不见的道德却可以生死转化,道理十分简单,也很容易明白。

但是,人身难得,往往被滥用,弄成人身欲望太多,难以满足。尤其现代人力求创造新的诱惑,致力于扩大需求的市场,并且倡导自我满足,更容易把躯体的大患极大化,导致离道愈远,而难以善用吾身。现代人普遍不知道什么叫做修身”,也分不清修养、修行和修道之间有什么关系。一听到修,便想到宗教,想要走上大道之路,实在不容易。

“道不远人”,可以说一辈子都不会离开我们。可惜我们大多只看到身体,却不知道的可贵与可亲。殊不知,这就是人类社会愈来愈纷乱,各种问题愈来愈难以化解的根本原因。

古人已经明确地告诉我们,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,我们必须静下心来,有效地自我提升品德修养,积累死后可以带走的福报。生无忧而死无惧,恒久地达成生命的自由自在。

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