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1. 我梦见孔子，他跟我讲了这样的话。
2. 孔子和老子讲了什么道理？
我读孔子的书，读到孔子常常梦周公，他甚至说“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，我就很好奇：他怎么能够梦到周公？于是我想到最容易的办法，就是既然孔子可以梦到周公，那我就来梦孔子。
所以，我就告诉自己，我睡觉要梦到孔子。
刚开始是梦不到的，可是后来真的梦到了，正所谓日有所思，夜有所梦。于是，我才知道孔子对周公很尊敬，常常有些问题要跟他神交。而且我梦见孔子，也给了我很多启示。
孔子和老子讲的是同一个道理
我梦到孔子，很开心，我很恭敬地问他：“孔老夫子，您对我们这些后生晚辈有什么指教？”他讲了一句话很有意思，他说：“你们讲了太多的事情，是我从来没有讲过的，怎么把这些东西都加在我身上呢？”
由于时代在演进，我们现在的生活条件、生活方式跟孔老夫子当年有很大的不同，当然，孔老夫子这句话其实并没有责怪我们的意思，只是用相反的角度来告诉我们，不要执著于他当年所用的词，诸如“割不正不食”这类的话，因为他讲的话有其特定的条件，我们要将那些话加以适当调整，才能正确领悟。
有一次最妙，我居然梦到孔子跟老子两个人喝茶谈天，谈得还很愉快。我很冒昧地上前说道：“难得同时看到二老，你们处得这么好，很难得。”老子没有说话，孔子说了一句话，也很有意思，他说：“我比他年轻，所以我来告诉你。”
意思就是说，老子不是不说话，而是因为有孔子在，他用不着说了。一个人听话，要听出别人没有讲出来的东西，而不要光听那几句话。
孔子说：“我们两个是好朋友，只有你们这些做学问的人会把我们分来分去，好像我们是两个极端一样。”
我们今天不了解孔子与老子两个人，以为他们的学说千差万别。后来我慢慢才体会到，孔子在讲《易经》的道理，老子也在讲《易经》的道理。
只不过，孔子比较偏重于乾卦，偏重于“天行健，君子以自强不息”。而老子是就坤卦来说的，主张以柔克刚，少思寡欲，偏重于“地势坤，君子以厚德载物”。
一阴一阳两边兼顾
有一次，我深深得到了他们的启发，他们告诉我，把《易经》读通了以后，就会知道一句话是分两面说的，比如“不敢为天下先”，就是敢为天下先。
所以，我们今天读《易经》，一定要两边兼顾。看到“潜龙勿用”，要知道勿用就是要用，不是不用，否则文王不会用“勿”，而会用“不”。“潜龙不用”，才是真的不用。勿用就是站在不用的立场来用，才不会乱用。
这样我们才知道，中国人有很多话都是照顾两边的。你如果问我有没有意见，我一般会说“没有意见”。
没有意见的意思不是我真的没有意见，而是我尊重你，你要我说，我才说，你不要我说，我就不说。
因此，你不要听到我说“没有意见”，就认为我真的没有意见，你要自己深一层去理解我的用意，不要等到哪一天逼得我说：“我是有意见的，不过是你根本听不懂我的意见，讲了也是对牛弹琴而已，所以我才不讲。”
我小的时候，也是不懂这些道理的，自己手上有糖果吃，就会问爸爸：“你要不要吃糖果？”这时候，妈妈就教我说：“你不可以这样问爸爸，你想给爸爸吃，就直接给爸爸，爸爸要不要吃是他的事情，你不可以问他要不要吃。”现在我们都不会教给小孩这样的道理，所以大家都受苦受难。
有一次，一个老太太跟我诉苦，说起了她的儿媳。老太太的儿媳其实是蛮有孝心的，有一天，炖了一锅鸡汤，还加上人参、枸杞等一大堆材料，辛辛苦苦把汤炖好了以后，很开心，然后就大声问老太太：“婆婆，要不要喝鸡汤？”
老太太说：“我当时真的是很为难，这叫我怎么说？如果我说要，就是让我儿子没面子，表示我们家穷得不得了，以前从来没喝过鸡汤，一听说有鸡汤，就要喝，岂不糟糕？所以我只好说不要。可没想到我说不要以后，他们两口子就把汤喝光了，我一口都没喝到。”
这样的事情现在太多了，老太太很委屈，但是她的儿媳妇却觉得自己问过了婆婆，是婆婆自己说不要喝的。这种人就是只听一句话，没有照顾到两边，现在这种人是越来越多。
儒道兼用，日子轻松愉快
中国人说不要就是要，说要就是不要；说没有就是有，说有就是没有，这才叫《易经》。中国人的阴阳是不可分的，阴会变阳，阳会变阴。
可我们现在学西方人，认为中国人这样是摇摆不定，没有立场等等，讲一大堆，其实也不过是你自己无知而已。
老实讲，如果有一天省长到你们公司去，你敢问省长“省长，你要喝什么”吗？你问了，省长一定会说：“我不喝。”但是他心里会想：这个人怎么这么没有礼貌，这个都要问？而你却可能会认为是省长摆官僚派头。
这怎么是摆官僚派头呢？你这样问，给省长的印象就是，你心中没有他的存在——你如果心中有我，你会事先就打听清楚，这种事该问秘书，而不是来问我。
今天大家就是因为不懂这些章法，使得每个人都不愉快，那能怪谁呢？有很多事情，我们一定要把儒道两家的思想合在一起来思虑。
有机会进的时候，我们就采取孔子的路径，当进则进；如果目前时机不对，进了反而有麻烦，我们就学老子，该退就退。这样日子岂不是过得很愉快吗？
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