太阴相火一气论

手足太阴与手足阳明互为表里，脾胃肺大肠脏腑相济也。

同为太阴，一从火降，一从水升；一从手，一从足；一属肺，一属脾。太阴能升，则阳明能降，推动之源，在乎木气斡旋：

乙木达肺，则庚金顺降，乙庚合化也。

甲木入脾，则戊土右转，甲己合化也。

甲乙同出于肾水，故云肾为胃关，又云肾司二便，开窍二阴，皆是阴中之阳（相火）推动升降之意。

上水之源则为肺，肺气不足，则肾水乏生化之源，天光（丙火）不得下济，相火必衰，相火衰则动力不足，一身疲惫。

先有肺气，再有一阴敛之下降，则金能生水。若无肺气则阴无所用，翻成生痰之资。如是观之，百病始于气虚。

老子云：多言数穷，不如守中；释家谓：万言万当，不如一默；皆是寡言养气之意。

孟子云吾善养吾浩然之气，志于养生者可不于此再三致意哉！