【灵枢】粗守形，上守神

前几天写到，任何一个行业，从最开始实践时都是照“书”开始。

如当我们遇到头疼的病人，前期在诊断和治疗是按照书上或老一辈经验在诊断，这个就是粗守形。

守形，就是任何一个领域都是有自身标准，超出了这个标准就会受到一定制裁。

以《伤寒论》为例：

历代注解《伤寒论》的医家多不胜数，但论到具体临床就会发现大多数注解没用。

从人的思维角度来看就会发现，我们诊断的时候，刚开始都是按照《伤寒论》的标准来进行询问，如看见发热，就会首先想到问病人怕冷不等等，而不是什么风伤营，寒伤卫。

因此中医的学习刚开始就是方证对应最快，这是守形法。

那如何由守形到守神？

这就要从方证对应开始说起。

在方证对应之后，逐渐延伸出来两条路，一条路是不停的寻找有效方子及用药经验等，一条是增加诊断的精准度。

如太阳中风桂枝汤证，使用桂枝汤后病人症状加重，前者考虑的是这个方子用得不对，应该加点啥药，或者换个方子。后者考虑的是，我这诊断在哪不够精准。

前者太过则技术难以更进一步，到处寻找经验、方子而失自我，后者太过则流于虚谈，（诊断如CT而治不好病），两者中和得宜则为守神。