《法曹陳過謝恩奏事朱章》
瓊琯先生白玉蟾
上清大洞寳籙弟子、五雷三司判官、知北極驅邪院事、臣白玉蟾稽首再拜上言:
臣聞太極仙翁有言曰“學法之士,如赤體拶白刃耳。”臣觀此言,莫不戰慄。
虚靜先生張繼先有言曰“人生百年一彈指,閉眼風刀即立至。”臣觀此言愈增驚悸。
臣末學庸輩,濫居道閫,措心立教,朝夕駭憂,自愧疏愚,戒德違缺。
四方學者來如牛毛,設若普接而授之以道德,又恐泄露天機。
苟若不納而驚之以戒條,則是障拒後學。或若擇善拔尤而間度一二,復慮庸者隙進,鄙者薄來。
臣夙荷師恩、叨傳法奥、寳佩心印,未嘗輕慢,仰遵科戒如履薄冰,晦迹遁名,莫敢彰露。
臣童髫何知,自護毛羽,仰惟三寳,洞察愚衷,豈容飾辭,委實眞禱。以今吉辰,伏地貢章一通,上詣三天曹:
謹據太上三五都功正一盟威弟子施某等,昨各已録心詞,上奏天庭,乞行傳度已爲謄申部省,依科給帖,充授法職。
尋即擇日建壇,剖符破劵,撥將統兵,分司隸事。然後以蘂殿琅書、心傳口訣。
兹則同發誠心,謹取今月某日,虔就武夷山昇眞玄化洞天,修設三界高眞,謝恩清醮幾分,延奉上眞,仰酬玄造,更析景貺。
及臣等身臣愚,輒以己見爲陛下陳之:
夫法士有大不易者七、有深可畏者六,何哉?
謂如世俗澆漓、風教隳墮、迷迷相指、以盲指盲,此則遇眞師之難。所以爲大不易者一也;
文書謬誤,訣法乖舛,罡中落步,呪中漏句,此則得眞法之難。所以爲大不易者二也;
科戒嚴明,條律警肅,難行易犯,迷眞者多,此則奉眞戒之難。所以爲大不易者三也;
坌火焚和,淫風鼓善,正氣斲喪,元精凋敗,此則全眞氣之難。所以爲大不易者四也;
上眞威儀,神將服色,方寸難思,一念不純,此則存眞想之難。所以爲大不易者五也;
天神地祇,正直威儀,監功建節。紏察絲毫,此則辦眞心之難。所以爲大不易者六也;
朝昏告急,寒暑請行,不敢苟財,愈當戮力,此則立眞功之難。所以爲大不易者七也。
所傳法書、符圖、印訣,妄示非人,必招風雷地獄、鋒戟裂體之報,此乃深可畏一也;
所稟戒律非時外色輒有侵犯,必招灰池地獄、火焰烙體之報,此乃深可畏二也;
欽奉三寳,朝謁靈眞,不知避忌,必招火網地獄、風刀考身之報,此乃深可畏三也;
神將香火,朝夕不虞,號召失節,必招寒冰地獄、黄繩束頸之報,此乃深可畏四也;
用心輕重,處事高低,或勤或惰,必招鐵丸地獄、犁牛耕舌之報,此乃深可畏五也;
行法既顯,必有襯賄,多致貪婪,必招黑暗地獄,萬苦遏身之報,此乃深可畏六也。
以此七之大不易,六之深可畏言之,使臣竦肩縮頸、心痛鼻酸。
臣一介昏庸,仰賴太上慈悲,許容臣等披肝瀝膽,雪罪首愆,苟有愆尤,俱蒙赦釋。
臣所奏前件,受法弟子幾名,伏望聖慈特賜勅旨,允臣所奏,付太玄都省檢照前後所申,即行遍報諸司合屬去處。
仍乞指揮差撥法中合干將帥、部領兵馬,統轄吏典,應時降赴法官姓某等各人法壇,香火衙治之所駐劄防禦聽候呼召。兵隨印轉,將逐符行。
凡遇行持,遂依法令,發遣符命,祈禱驅禳,大闡靈通,明彰報應,名標玉籍,職領金班。
膺掌握將兵之權,涖紏察鬼神之政。
代天行化,爲國救民,斬妖除魔,芟邪立正。
得蒙允可且喜且驚,勉勵身心,私自積累三千功滿、八百行圓,别詣仙都,各期遷選。九玄七祖,同獲善功。六道三塗,普沾善果。
臣愚,謹因二官直事、正一功曹、左右官使者、陰陽神决吏、罡風騎置吏、驛馬上章吏、飛龍騎吏等官,各二人出,操臣所爲施某等《進拜法壇傳度首過謝恩奏事朱章》一通,上詣三天曹。
請進太上虚无丈人宫、太清曹治紫靈宫,伏願告報。
臣誠惶誠恐,頓首稽首,再拜以聞:
太清玄元太上无極大道太上道君
虚无丈人太上老君
太上丈人天帝君
天帝丈人九老仙都君
九炁丈人百千萬億重道炁、千二百官君太清玉陛下
臣姓白,係金闕選仙舉進士,見在冲佑觀東南隅醮壇所,伏地聽命。
(道藏读书会)
联系客服