杨筠松与张子微,伯仲之间,两人水平如何分谳定说,是一个不容回避的问题。
杨筠松、张子微,唐、宋风水两位划时代的代表性人物,成就斐然,各有建树。同为形峦派一代宗师,但所见有异,观点悬殊,关于五星、九星的不同学说主张,便是其一。
《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》——杨筠松三名篇,是形法派的重要著作。据《钦定四库全书·子部七·术数类三》:
“相传以为,筠松名益,赣州人,掌灵台地理,官至金紫光禄大夫。广明中,遇黄巢犯阙,窃禁中玉函秘术以逃,后往来于处州。”
杨筠松,字叔茂,号筠松,后人也称为“杨救贫”,唐代堪舆大师。
对于杨筠松其人,虽然官方记载和民间传说尚有较大差距,但可以确定的是,以杨筠松进入江西,于赣州三僚授徒传播风水术为开端,中国风水学从此走向民间。享有“救贫”称誉的杨筠松,是民间风水传播第一人。
杨筠松与张子微,伯仲之间,两人水平如何分谳定说,是一个不容回避的问题。
《玉髓真经》书影节选(台湾中央图书馆)
出于各自不同的学养、修为,给《玉髓真经》作注解的刘允中回避了这一问题;风水纵横捭阖,予《玉髓真经》精妙发挥的蔡元定在表明了自己的观点后着意回避了这一问题;明了杨、张二人学术高下、有“北孔南朱”之称的理学大儒朱熹回避了这一问题;不仅如此,其他有一定造诣的风水大家,也纷纷回避了这一问题。但崔与之没有。
南宋丞相崔与之雕像(来源:hi.baidu.com)
崔与之贬杨褒张,态度鲜明,学术上毫不留情。
作为杰出政治家、军事家、治国能臣的崔与之,出手非凡。他首先介绍杨筠松、张子微关于官曜问题的观点和论述,曰:
“官曜专门,本非偏学,出于大唐国师杨筠松,自号杨救贫。其书乃琼林秘藏。黄巢之乱,筠松窃之,以避地于江西之雭(雩),今赣州也。筠松前后所谓地理,初不专以官曜名家。当时曾文辿、钟可期传此术,尽其精妙,遂以官曜为一家之学。今有文传世,其间曜星格图颇与此经相类。子微无书不览,其必有取焉耳。故子微该备诸家之术,摘其长而去其短。曜星亦非专主,特为经中之一端。每论一曜,必寓意于本身朝应,兼取备用,祸福是非辨析,复加详焉。殊非他书取一废一之比。杨公之生,先子微数百载,诸家之书,已渐说备,其学亦尚通传,而造理格物,上希圣贤,则不如子微。今观其乐道歌、雌雄论断、三十六脉、三十六穴与夫官曜之书,不止一文,皆切要可据,非泛滥不经之语。”
录在“曜星论髓·曜星总论”中这一番精到的评述,言之有据,论之成理。在崔与之看来,张子微论官曜比杨筠松更为精微:
“杨公官曜,总而论之,止谓隐者为官,显者为曜。子微分别纤悉,以联缀龙虎者为官,脱离本身者为曜。官不必尖与石,隐者为官而有见面之官,显者为曜而有不见之曜,如本身随带及龙虎外者,为不见之曜也。”
崔与之风水学养醇厚,目光如炬,平日深藏不露,杨、张二人水平之差异,常人不察,在他眼里却洞若观火。他层层递进,指出:
“在龙虎头外者为官,在龙虎腰外者为曜,在腰以后者为鬼,介乎名义之辨。盖杨公倡之而未既,术家传之而未精。子微始为之辨析精粗,权衡轻重,比较义类,斟酌祸福,确乎其不可易。后人虽欲有加焉,不可得矣。”
崔与之继续论道:
“杨公云:或如刀,或如剑,随水顺飞俱冉冉,庸师只断定离乡,岂知内有真龙占。此言真龙正穴既定,虽顺水飞扬,亦不谓之离乡也。如大贵人既在此建府创第,或开藩建节,则军将兵卫,或左右,或出入,或去来,皆是为贵人奔走服役,故顺去者亦无所畏。然杨公之说,后人易错。不如子微之说云:若是全身有秀气,或尖或射或西东,上水下水有拦截,或作罗星在水中,此等似凶莫轻弃,定主甲科出英雄。盖以顺水去者,须要外面有遮拦裹截,则虽去无害。若无遮拦,又无裹截,一向荡然,则附之离乡之列。子微之说,可谓精尽矣。杨公之说,开端而不敢竟者也。终有术家气象,故不受口谈,必有错谬。子微教人,明白洞达,无纤毫隐匿,此学与不学之间也。”
读杨、张之书,崔与之体会良多,信手所拈,娓娓道来:
“杨公云:龙山双管进田笔,进契年年吉,右边尖射便为凶,千万莫相逢。或疑其说,以为虎山带曜者不可用。殊不知前圣教人,各随意所寓。虎尖诚有不可用者,如白虎卷中言之详矣。若为真曜,则又与刑杀不同。进田退田二笔,不可全以在龙虎者为是。子微上下水之说,甚为当理。若在龙而顺水过穴,亦当为退。在虎而逆水藏杀,亦为进。盖曜与刑杀,自分两歧,先辨孰为曜、孰为刑、孰为杀,而后可占祸福也。杨公云:或如钻或如针,两边相指穴前寻,非惟子息多清贵,更须积玉与堆金。两边相指,其说有病。若相指相射而不回避,则凶矣。子微则切切于两尖两射者,必以逊让回避为贵。”
谈到此,崔与之不再客气,而直指杨术之弊:
“杨公之说,自用其术则可,若以教人而别无口诀,恐误后学。”
学术之争乃君子所为。崔与之笔如投枪,绝不涉及人身攻击,只是说杨公文字易生岐义,若无口诀亲授,恐误后学,给足了先贤面子。
作者丨桐源居士
图片丨桐源文化、网络公开来源
欢迎点赞、转载和转发,谢谢!
点击下方感受更多风水案例
桐源居士著作
学习传统文化,从你我做起
版权所有,更多桐源文化资讯
联系客服