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消逝的,腊八节



腊者,岁终大祭。在古代,腊月,是腊祭月,是非常重要的,整个大地花草人禽无不行斋。类似于伊斯兰教的斋祭月。“腊祭”祭先祖与百神,祭天地与花神。

 

太古期间,年事之终行大祭,古称“腊”或“蜡”“昔”。天皇建“昔”,伏羲归“纳”,神农始“蜡”,后世演“腊”。黄帝系曰大祭,夏系曰嘉平,殷系曰清祀,周系曰大蜡。秦汉唐宋明又各有说法。道经中所言全是“腊日”,说明昔、纳、蜡早已消亡。

 

昔日如似烟云,残留余温世间。天皇藏纳于年,后被道宗设定时日载入,曰五腊。正月一日为“天腊”,五月五日为“地腊”,七月七日为“道德腊”,十月一日为“民岁腊”,十二月八日为“王侯腊”。谓五腊日为五帝会聚之日,斋戒行醮。《天皇至道太清玉册》卷七。

 

何为“腊”?天腊者五帝会于东方九炁青天。地腊者五帝会於南方三炁丹天。道德腊者五帝会于西方七炁素天。民岁腊者五帝会於北方五炁黑天。王侯腊者五帝会於上方玄都玉京。五腊,所在期日,据朝代纪岁方式不同,而各有差异。

 

天皇氏于“圣人”后,追思远古,建“昔”。于后数百万年,伊耆氏演为蜡。伊耆氏 ,古天子号,为后神农氏于姜水流域传承,后于都城今山东曲阜得已传承。蜡者,索也。何以为“索”?索:绳、搜、要。玄以成兹,兹以予慈,慈以生素,素以萦索,索应而有。

 

蜡,上古岁终神灵大祭,重在自然万物。后至夏商周,仍沿冬至之后祈于天宗,加入先祖五祀等,多节合为一祭,统称“蜡祭”,岁时伏腊十分隆重。汉作《风俗通》方改曰腊,腊者,猎,腊鼓鸣春草生,取田猎取兽祭先祖之意。随着历法的变化,五德终始说的演变,各时期腊祭时间不同,各自不同的定义和纠正,到今天几近消逝。

 

周时社会稳定后,文化修整,取冬至后戌日为腊日节。后世《说文》载:“冬至后三戌日,腊祭百神。”宋时随着五德说的衰落,腊日节衰微,腊八节入世兴起。元代废腊日节后,腊八节与腊日节混为一谈,至后世只知腊八不知腊日、不懂腊月,谬误至今,渐行渐远。

 

上古所谓天子大蜡八,伊耆氏时为八日大祭,至炎帝神农氏仍以八日蜡祭,以告上苍。《系辞》载:“神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,教民树艺五谷。”其实是八谷,不是五谷。八谷:黍、稷、稻、梁、禾、麻、菽、麦。“八谷”最初是星辰名,不是食物之名,《天文志》说:“八谷八星,在华盖西,五车北。《晋书.天文志》说:“五车五星,其西八星曰八谷,主候岁八谷丰俭。”神龙祷祝八谷星君,祝曰:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”腊八,有他特殊完整的意义,并非初八这天而腊八。一为祭祀;二为祷祝。

 


昔之远逝,今之腊亡。远古已难言说,说而未有信者。后世改朝换代,文化甄灭,虽有道宗一肩担起华文明,赖何成住坏灭不可逆,时至今日岌岌可危。“腊”在道教的世界,无处不是,通过各类斋醮科仪存留星火。“斋醮科仪”,是华之文明,夏之礼仪的真正传承,“以祭演斋”。《太昊原经》《云笈七签》《混元皇帝圣纪》等,诸经言斋说法,无非:设祭祀斋、言养生斋、法素心斋。至今多模糊混淆。

 

华人,花本作华,花一样的人儿,古时岁终,常斋戒沐浴,涤洗身心,于宫观供斋、礼拜。缅怀先祖,祈祷苍生,祝福万有,素心朝天。后世“腊八节”的消亡,另一面槛来,是融合。华人文化,几乎能够融合一切,他之外的任何体系。后世腊八节,融合了华人世界的英雄岳飞等,也完美的融合了佛门圣人释氏,腊八被演绎为“佛成道日”。

 

最初,唐朝时有人把腊日附会成佛成道日。至宋,佛门腊八节在民间已经过得有声有色,毫不逊于官方腊日节了。敦煌文书《时文轨范》:“腊月八日,时属风寒,景在八辰;如来说温室之时,抵试浴众僧之日。完美的演绎了,文化的融合从表:得诸垢已尽,无复烦恼之痕;虚净法身,皆沾公德之水。

 


“腊”这个“祭节”,无论是在狭义的华人文化世界,还是在道宗、佛门,都有了属于自己的定义。然,无论如何定义、演绎、附会,最后都以一碗粥,一统苍生。甭管是修仙的、做佛的、拜神的,全部归为一碗饭。民以食为天,一粥释大道。

 

粥,自羲皇氏时就已成为“腊祭月”之食。《祀记·郊特牲》'岁十二月,合聚万物而索飨之也'。粥,以八方食物,和米共煮。合聚万物,调和千灵。为什么要吃粥?

 

一、华人亘古以来,敬天法祖。即是斋月,自然“合聚万物而索飨之”。索者,应合,蜡即索。飨者,敬献,祷祝,祈求,八祭,八祝。腊八粥谐音蜡八祝。

 

二、用种子的力量,养护五脏六腑。查阅道藏,指出人一日早餐食“根茎籽”,主生发、主原力、主养补。凡种子类型,如各类种子...杏仁、核桃仁、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、米等熬成的粥,就是顶级的养护食品。七宝调和,五味糁入。

 

“腊八”同很多节日一样,有很多习俗。

 

其中有一个比较有趣。我们老百姓常会在这段时间说“年关来了”,通常和钱有很大的关系。有的被催债,有的要催债。于是腊八就有了“年关催债,泡腊八蒜”的项目。古人搞这个“腊八蒜”,取的是谐音“腊八算”,表的是:年底结算的意思。古有民谣:“腊八粥、腊八蒜,放债的送信,欠账的还钱”。花儿一样的华人,都是用文化,礼貌而含蓄。委托人送上一些腊八蒜,含蓄的表达收账、欠债还钱。

 

一码归一码,坊间市井趣,小儿乐民谣:“小孩小孩你别谗,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,漓漓拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,做豆腐;二十六,去割肉;二十七,宰年鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒首;三十晚上闹一宿,大年初一扭一扭。”

日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。

告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。

 

腊八到春节,正数九严寒,但年的欢乐之情,已然开始蔓延在整个天空,大地的静谧,人们的幸福,已然开始遍布每一个角落。风,带来花信;水,带来柔情;月,带来蜜意;日,带来荣耀;雾,带来缭绕;海,带来包容。顺带:腊八如意。

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