信佛人曾言:“要过一个愉悦的人生,必得先有蓝图,然后活在眼前。无蓝图而活在眼前,人会慌;有蓝图而不活在眼前,人会散漫。”
如何规划自己人生的蓝图?我们将在这篇文章里听到杨硕诚老师的答复。
│你想成为怎样的人?│
“我最终想要成为一个怎样的人?”
“什么才是我真正想要的?”
我们要时常问问自己以上两个问题,建立自己终极的人生目标。
我们当然可以给自己设定阶段性的目标,比如要在十年后有一定的财富,或是在五年以后写一手好字,这些阶段性目标都很好。
但最终当我们离开人世的那一刻,我们要成为什么样的人?希望拥有一种怎样的品质?这是终极的目标,我们一定要对此认清并时常回来省思,否则,会给自己树立太多的方向,从而陷入迷茫与盲修瞎练中。
│目标无对错,只能相对完美│
同学:
我有设立自己的目标,但时常又会有质疑这个方向是否正确。
在我20多岁时,以工作为自己的目标,尽最大努力去事,无论对错先做再说。但30岁时,突然迷茫了,开始找寻自己的问题在哪?透过阅读与对不同领域的接触,慢慢发现自己的困惑在于凡事都力尽完美,无法达成时就会沮丧。我又对自己这种心态进行思考,以此为目标和方向。
这一两年下来,对于将来要成为哪种人,我也慢慢建立了框架,也会时常透过一些事情来时常观察自己。这样的目标制定是否正确呢?
老师:
首先,制定目标没有对错之分,只是未必能一次做到完美,它需要不断被修正。
其次制定目标时,注定站在此刻个人的角度,虽然很想考虑周全,但实际上却脱离不了自身位置的局限,所以最多只能制定出相对周详的目标,而无法绝对完美。
当我们观察自己,重点并不是针对某个行为或某一句话的外在显现,而是要看到当时背后的心态是什么,这股推动行为出现的动力是什么?我真的是我所认为的那样吗?
在这样的观察与修正中,我们的目标才会逐步清晰起来。
│参考前人,制定实践方法│
已经设立好了目标,要怎么做到呢? 是否有具体实践方法,方法从哪里来?
如果还不知道方法,就要赶快去寻找。如果已经知道方法,对于这个方法的正确性我们如何判断?为什么会认为这个方法是对的?不排除找到的这个方法可能只是阶段性的。
比如打坐,为什么我要打坐?打坐在帮助我们达到最终目标的过程中扮演了什么样的角色?把这些答案整理出来,有助于清晰知道为什么这些方法能达成目标,而不是从书上或哪位朋友、老师那里听到一个方法就认为理所当然。
宁可在确立目标前多花一些心思摸索,甚至要敢于质疑。在参考前人的经验时,看看与自己订下相似目标者的执行结果,感受那是否真是自己所想获得的。如果答案是确定的,那么前人所执行的方法,便自然是自己执行时的重要参照方式。
│感受无常,保持前行动力│
有了目标和执行的方法,接下来就是如何维持的动力?如果没有动力的话,方法与目标都是零。
有一种持续保持前行动力的好方法,就是感受世间的无常,感受死亡可能随时来临。
“今晚脱下鞋和袜,明朝不知穿不穿”,常常在每晚闭上眼睛的时刻,感受一下,如果无法见到明早的太阳,会是怎样的心境。或许刚开始会混乱或恐慌,因为有很多东西没有想清楚,但这会帮助我们逐渐厘清与正视终究要面对的问题。
或许感受无常不能让我们马上解脱,但会让我们更珍惜时间,常做这件事的人,不可能有时间无聊。
树立目标、找到方法、持续的动力这三件事是人生蓝图规划的根基,是主干。如果说我可能比你们稍微接近安心自在一些的话,也不过是因为对刚才提到的三件事体会比大家要深刻罢了,仅此而已。
现代生活节奏快速、社会关系复杂、信息更迭纷乱因素,让我们的心难以停下奔忙。杨硕诚老师希望把他近三十年的禅修实践经验与大众分享,从禅定的原理到行之有效的践行方法,帮助大家搭建起这一块从“知道”到“做到”的踏板,最终收获生命的自在与安定。
太极拳的学习,是体会传统武术,强健体魄、补血调气、提升生命能量的最好方法之一。因而透过太极拳的练习不仅能深入体会太极思想,放松身心,还能帮助我们实现进一步的自我认识,收获中正安舒,减轻压力,获得心静体松的状态。
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