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大家好，我是曾仕强学堂编辑部心易。
本周【曾师良言】语录箴言专栏，将为您解读乾卦-潜龙勿用。何为潜龙勿用，为什么这件事必须潜龙勿用。
“潜”的意思很明白，就是说，在人生的第一个阶段，人的能力还很有限，需要先潜藏。
一个人，潜是要做好充分的准备，而不是卧在那里干脆就不表现了。
有能力的人才需要“潜”，没有能力的人，根本无所谓“潜”。
但是“勿用”是什么意思呢？是说不要表现你的才能，还是说不要使用你的才能呢？
这个“勿”字不是“不”的意思，不是说在潜龙的阶段就不要用。“勿用”不是不用。非礼勿视，你要不要看？非礼勿言，你要不要讲？
“勿”跟“不”是不一样的，“勿”其实含有“要”的意思，“勿用”就是站在不用的立场来用。
“潜”就是为了要表现，“潜”如果是什么也不要，那就连潜都不要讲。
《易经》讲“不”，就是“要”，因为它是“一阴一阳之谓道”，“要”跟“不要”是连在一起的，不会分开。
“潜龙勿用”，既有做好充分准备的意思，也有蓄势待发的含义。其实无论是人的一生，还是一件事情，开始的时候都需要做好充分的准备，而不能冒冒失失地就表现出来。
你现在如果是“潜龙”，一定要记住“潜龙勿用”不是不用，而是要先充实自己，准备周全，找到好时机，然后好好表现一下，这样就进入九二“见龙在田，利见大人”了。
我们一辈子的努力，一辈子所有的希望，都寄托在有朝一日能够“飞龙在天”。
但是实际上，只有百分之二十的人可以“飞龙在天”，百分之八十的人一辈子都不可能做到。
即使如此，也没有关系，因为虽然“飞龙在天”这辈子没有希望到达，但还有一个九二是可以让你表现的。
所以我劝很多人，不要把目标摆在九五，因为那样太辛苦了。
人要不要表现，一定要看时机，永远没有时机，那你表现有什么用？《易经》的道理需要好好去参，参透了以后自然会用。
《易经》的思维，随时随地都是非常管用的，但是只要遇到不同的情况，你就要做合理的调整。
接下来，我们以乾卦的初爻“潜龙勿用”为例，分析一下科学研究要不要“潜龙勿用”。
要，当然要。一名科学家，做研究一定要铭记“潜龙勿用”。
当一名科学家发明出一样东西，不能立刻把它呈现出来，而要先看看它对人类是有用的还是有害的。
如果是有害的，就赶紧销毁它，不能让它生产出来危害人类。如果不管有害无害都弄出来，祸患是难以预料的。
我们现在普遍使用的塑料袋，就是个非常典型的案例。
奥地利科学家马克斯·舒施尼发明了塑料袋，但当时他已经意识到塑料袋所带来的危害，首先就跟公司说暂时不要生产，因为这个东西还没有分解的办法，一定要等他找到可降解的办法再生产。
他是个有良心的工程师，但他的老板唯利是图，当面跟他保证不会生产，可是转过身就投入生产了，这就是商业化的结果。
这个伟大的工程师为了捍卫自己的尊严，最终选择了自杀。
100年后，在纪念塑料袋“百岁诞辰”时，它被欧洲环保组织评为“20世纪人类最糟糕的发明”。
当今社会，每研发出一样东西都要有卖点，然而卖点拿出来，还要考虑一下会有什么后遗症，有什么不能化解的问题，用久了会不会害人等等。
人类要改善生活这无可厚非，但一定要顺着大自然的法则，这个方向是不容置疑的。
首先这样东西既可以做出来，也可以消除掉，这才没有后遗症，可以永续经营。
但现在人类有多少所谓的科技成果，它的后遗症是永远消除不掉的？这样下去人类只会自食恶果。
凡事如何拿捏分寸是最困难的，但有一条标准是大家都可以参考的，就是合乎自然的你就放心去做；有违自然的，一定要慎重再慎重。
记住，《易经》告诉我们，科技也好，人生也好，我们处理事务时拿捏的分寸尤为重要，而“潜龙勿用”就是第一道考验。
本文策划：丁元杰
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