堪舆之至性至情者，晋有郭璞，宋有吴景鸾，为了风水真理，置个人生死安危于不顾。——桐源居士
形理不乏体用兼参、相合为一的例子。被一些人奉为玄空风水祖师的吴景鸾，在牛头山山陵表奏中，就曾充分运用峦头之法，兼以八卦、易经综合分析风水。
《古今图书集成》书影（来源：hi.baidu.com）
《古今图书集成》“堪舆部名流列传”载：
按《江西通志》，吴景鸾，字仲祥，德兴人，汉长沙王芮裔孙，祖法旺，志天文、地理之学，闻华山陈抟洞彻秘奥，遣子克诚往师事之，得其肯綮。一日抟命之归，曰：“汝子仙才，能绍业。”尽以《青囊书》授克诚。克诚子即景鸾也，聪慧过人，得其书，精究有验。庆历辛巳（1041），诏选阴阳者。郡学举景鸾至京，入对称旨，授司天监正。未几，因论牛头山山陵，章奏过直，有“坤风侧射，厄当gm；离宫坎水直流，祸应至尊下殿”之语，上不悦下狱，寻以帝晏驾，遇赦。后徽、钦二圣北狩，卒如其言。又进《中余图》，不报知，时不可，遂佯狂髠发，修真于天门西岸白云山洞，常往来饶、信二州数处，同日皆有景鸾迹。治平初一日，忽以遗书付其女，沐浴更衣，端坐而逝。所著有《<理气心印>吴公解义》。
上述这份给宋仁宗的表奏，列举了牛头山青龙、白虎、水法、明堂存在的多处缺陷，作出“坤风侧射，厄当gm；离宫坎水直流，祸应至尊下殿”的论断，建议皇上尽早“废牛头山之山陵，兴中干之胜地”，以弭祸消灾，安社稷，固皇图。
吴景鸾 像（来源：hi.baidu.com）
吴景鸾所提巩义牛头山宋陵，拙著《千年堪舆——月泛金瓯》已作详细论述。
桐源居士著作《千年堪舆——月泛金瓯》
应当说，吴景鸾的风水分析眼光独到，极具预见性。但是，勇气可嘉、忠心可表的吴景鸾，建言最终没有被皇帝所采纳，反而被皇帝打入大牢，直至皇帝驾崩后遇大赦，才重获自由。关于这件事情，后人觉得可惜，实又不足为奇。
兴中干之胜地无妨，废牛头山山陵不可。皇室风水不可以废而后立，不允许有龙脉的动荡，而必须是锦上添花。皇帝不急司天监急，风水术炉火纯青，极具智慧的吴景鸾钻了牛角尖，犯了为官处世上的低级错误。
堪舆之至性至情者，晋有郭璞，宋有吴景鸾，为了风水真理，置个人生死安危于不顾。壮哉伟矣！
（本文选自桐源居士著作《千年堪舆——二龙争珠》第五章“分派集成”。）
文丨桐源居士
图丨网络公开来源
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