本篇内容为卓同年老师《治人之道第6关：修行关》，其实在我看来，这篇内容无关于从医，而是一个人为什么要来到这个世上？又该怎么样过好这一生？
卓同年
国家中医药管理局国际合作高级顾问
世界中医药学会联合会主席团执行委员
加拿大极康中医院院长
加拿大卑诗省注册高级中医师
纪录片《千年国医》学术顾问
北京中医药大学中医临床特聘专家
第六关：修行关
我们医生要修行，每天都要感恩和忏悔。我们每天都会看到新的太阳，世界是这么的美好。我们要感恩我们的身体，我们的身体这么多年陪伴着你，这么多年为你的付出。那么对于自己的肉体，我们要忏悔些什么？
就是那些做了不该做的事情，那些你该做而没有做的事情，那些会导致你情绪卡碟，心里有负荷的事情。这些东西都留在你的潜意识里，甚至留在你的细胞基因里。
如果我们医生不能做到形与神俱，我们如何去治疗病人呢？病人本身就形与神不俱，当你自己对生命对死亡都有恐惧的时候，你怎么能够治疗病人呢？所以在这个过程当中，我们只有不断地修行，才能够真正的治病。
所以总的来讲，我们自己要成为平人，《黄帝内经》中讲的“平人”也就是正常的这种人，形与神俱，天人合一。换句话说，你的五脏六腑，该藏的藏，该传的传，并且经络通畅。
我们只有做到这样的时候，你做任何一件事情，都是你的真我要做的，而不是你的动机让你做的。在做任何一件事情是时，你都是快乐的、觉得有趣的时候，你的灵感才会不断地进到你的心灵里面。
到这个时候，你对万事万物的认识，同理心才是你的最高境界。你想问题想的是对方为什么要这样？你为什么要吸引这样的病人来找你？所以这个时候你对于病的认识就会进入到第三个层次，任何一个病人站到你的眼前，都是你自己灵魂的一个碎片。
疾病是医生的灵魂碎片
第一个病的层次是淤积的结果，第二个病的层次是什么心灵创伤的结果，第三个病的层次是医生自身能量的提升，是医生灵魂的一个碎片。当你看到这一点的时候，你才能够真正的进入到中医治人这个层次。
而这个层次的最高境界那就是你要学会《黄帝内经》的祝由术，祝由的力量是非常非常大的。我们通过事情，通过现象，通过一个事态，帮助病人回溯到他产生这个事情的原因，把产生这个事情原因当时的情绪去释放。通过这种释放，你完全把这个人改变了，这就是中医治人的最高机密和核心思想。
祝由实际上也分很多层次，之前的案例讲的是最低的一个层次，祝由一定要讲到神的问题，一定要讲到灵魂的问题。我个人的观点，有三个问题我们绝大部分人没有搞明白，即肉体、心灵和灵魂的关系。我认为，灵魂是提供生命的舞台，心灵是肉体的导演，肉体是舞台的主角。只有这个问题搞明白了，祝由的问题才能搞明白。
也就是要把《黄帝内经》中精、气、神中的神和肉体的问题搞明白，这是讲灵魂问题的原点，如果一个讲灵魂问题的老师不把这个问题先摊开的话，后面的法门无论给你教多少，你都是学不会的。
我们的灵魂到了我们这个肉体，我们的肉体来体验以后，就是为了把我们这个世界的能量带高，一个伟人，一个佛陀，一个张仲景顶多少个中医？顶十万个，二十万个？以我们现在的中医，没有人敢说自己成为张仲景。
所以当你能量提高了以后，对疾病的解决的方法够了以后，很多复杂性疾病的病人自然就会来找你，甚至可以说是莫名其妙地就会来找你。你只是坐在那，有人就会介绍你，我就有很多病人都是属于非常少见的病例。
但是看越复杂的病，就说明我自己有问题，我需要通过他来成长我，把我的能量带升，所以这个时候才叫疾病的第三个层次的，在治病、治人之后的，就是灵魂。
我自己的灵魂，走过这么多年来得到的碎片。通过治疗这些疾病来让我提升，让我自己的能量增加，让我的水平提高，让我的梦想实现，让我活在快乐里面，我治好了他以后，我们这么兴奋，理法方药的过程，我开得是这么的巧妙。
在这个提升的过程中，你是会很高兴的，而灵感也会越来越多，解决病人疾病的办法会越来越多，想学习的东西越来越多，你越来越会感觉到自己是那么的敞开，越来越会感觉到自己活出了你自己本身的样子，这是最后一个层次。
我认为这是我们每个中医为了成长自己，而把整个中医的力量给它提升。所以我们一定要做自己快乐的事情，一定要做自己幸福的事情，一定要去创化，中医没有显化的东西，一定要跟张仲景连接，一定要跟孙思邈连接，你有可能就会成为当代的孙思邈。
这就是我今天讲的一个重要的问题，换句话说，就是为了帮助大家去创造，去演绎你的中医之路过程当中，一个属于你自己的系统。（完）
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