现在就自己看公众号的章节。
今天我讲讲上午的学习感悟——
从罗博士讲的第一章第4讲开始。
这一章是讲“无名，万物之始也；有名，万物之母也。”
罗博士讲，这个世界的原始状态，是没有形态，什么都没有。但是这个什么都没有却包含了我们所见、所感的所有信息。这就像一颗树的种子。看似什么都没有，但是它所包含的能量却和我们生活所见的参天大树的无二，甚至比大树还要多，因为它有无限的可能。
又如一颗受精卵包含了成为一个人所有的全部信息。
所以这个“无”才是真的有。
这让我联想到了心理咨询。
所有找我们做咨询的人，他们本身就具有达到他所想要状态的全部能量。咨询师并不是要去创造什么来帮助这个人，而是去帮助他把那个本有的能力发挥出来。
所以咨询师要做的并不是去改变，而是帮来访者去看到，去发现他本有的资源。
当他看到他本有的资源的时候，所有问题也将不是问题。
你不需要教他如何去做。他自己就知道如何处理了。
所以，咨询是做什么呢？
其实在本质上，什么都没干，只是陪着他去探索，去发现。
所以，经常会有人问，那多长时间能完全治愈呢？
很抱歉，我也不知道。一切都是顺其自然。就跟养花一样，我所做的只是适当提供养料和维护，至于花什么时候开，那就交给自然吧。
一切都本自具足。
同时也让我认识到，所有治疗从根本上都是自我治疗。咨询师只是静等花开的过程。
之后，罗博士讲“故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所噭”。
就是保持一个虚空的态度，也就是没有任何主观成见的去看待事物。
这对我们的启示是，在咨询关系中，不要有任何既定的想法和策略。
我想在咨询关系中，经常说的“共情”就是需要放下任何个人的东西才能真正去看到来访者这个人的存在。
如果你在开始咨询前就有了成见和想法，你将无法看这个人的真实存在，也无法体会到他的真实心理感受，更重要的是他也不会真正对你打开他的心。
就像父母在面对小孩偷钱的时候，如果不能做到放下自己的成见和看法，那就很难看到孩子偷钱这个行为背后的需求和原因。那这个偷的行为可能会因为你的打骂而制止，但是这只是为孩子下次更严重的叛逆埋下伏笔。
而在咨询关系中，我发现当我没有任何评判的时候，我的心非常平静，并且我能非常准确说出对方的感受。也能帮他看到他自己所没有觉察的部分，帮他更好认识自己。
接着罗博士说的“恒有欲也，以观其所噭”。
如果完全依靠感受和直觉也是不够的。因为这是有某种目的的。所以还需要一些专业的技术来进行配合。
同时专业的培训将让你的直觉更加准确。
技术能在某些层面帮助你更深入了解来访者的内心，以及验证你所进行的是否正确。
所以专业的技术及培训讲有助于你更好帮助到来访者。
前几天一个朋友问我，你做咨询都用什么方法？
这个问题一下把我问懵了。我好像在做的过程中还没有说一定要用什么方法。有的时候只是陪他说话，我就只是附和着，他自己说着说着就把他自己说明白了。
我想起一位前辈说过的话，有些人，他们的存在本身就是一种疗愈。
你会发现，某些人，你只要靠近他，你的心就能够静下来。
感谢罗博士的无私分享。罗博士的对《道德经》的诠释让我又一次认识到了这本书的智慧。同时也能用这本书返照到我自己，让我能够更好的去看待自己的生活和工作。
在这个学习的过程中，我也慢慢学会用《道德经》的语句去指引我的生活。
前段时间有朋友说自己为公司干了很多活，可是领导并没有看到。那天我脱口而出：“圣人自知而不自见，自爱而不自贵”。
突然发现，原来自己也快成为一个文化人啦！
感谢罗博士的讲解，感谢罗博士团队的整理，感恩这个平台。
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