卓笔、笔架、笔阵，卓越的文化基因悉数为孔子所拥有，孔子遂大笔如椽，笔力万钧。——桐源居士
在河水密缠紧抱中的孔林，生生不息，两千多年来备受世人尊崇，与孔庙、孔府一道，享有“中国第一宅”的风水盛誉。
孔子像 （来源：hi.baidu.com）
集华夏上古文化之大成的孔子，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，成为当时社会上最博学者之一。他的过人才学，绝不是偶然得来的。归结到风水上，主要还是文化人的突出标志——笔。
孔林地处平原地带，周边延以水网稻田，低山布于北、南、东三面10公里外。东面10余公里，有奇峰突起，曰防山。旧志云：“峰如笔架，俗因名笔架山。”
笔架山（防山）
笔架山主峰海拔243.2米，其东部山头241米，西部山头240米，习称大防山；最西部山头海拔180米左右，习称小防山。东西长约2公里，南北宽约0.5公里。山体呈东西向展布，山势北坡陡，南坡缓，面泗水挺立。
笔架者，或三峰、五峰，有似于笔架之状，虽高低不同，亦宜中高旁低。若当高反卑，当卑反高，则吉中有咎。防山笔架峰，三峰连峙，中高旁低，东高西低，相差仅在一、二米之内，其标准性让人惊为天工。
东方乙位有笔架防山，泗水绕之，为文士笔。《葬经》曰：“文士之地，笔尖而细。诸水不随，虚驰名誉。”水绕防山，一峰领先，三峰殿后，联袂西进。生活中，孔子亦弟子众多，门生不绝，广有追随者。
状元笔、画士笔（载《玉髓真经》）
孔林东南，凤翔尼山。再东南，笔阵高插。孔林、夫子洞、笔阵，宛如有一条线，将三点连接在一起，乾巽方位始终不变，殊为难得。
笔阵者，数峰特立，或列阵对峙，或连排朋比，除对峙不论高卑外，亦宜中峰高，左右峰卑。若颠倒错乱，则吉中有咎。
图为《地理人子须知》中的有关记载。
笔插东方，孔林一胜景也。笔阵复现夫子洞、孔林东南巽位，连环生发，更是孔子阴阳宅风水一绝。
防山为最近孔林之山。相距10 余公里的笔架，约30公里的笔阵，能为孔林所用吗？回答是肯定的。
风水上，应砂近，发骤；应砂远，发迟，是一般性规律。但距离远近是否为快慢、吉凶标准，必须以龙脉真假、力量大小、应砂是否有情相顾等作为前提条件。龙力足，虽远犹近；龙力弱，虚龙假穴，虽近犹远。距离偏远，却有情回顾的防山、尼山东两重笔峰，对于龙力巨大的孔林和夫子洞来说，纳之有余，生效绵绵不息。
笔阵
充满智慧的孔子，他的先天基础，无疑在尼山。没有夫子洞，就没有孔林。夫子洞是基石，孔林是基石上的明珠。有此阴阳二宅，也才有了孔氏的千年繁盛。
夫子洞、孔林
孔林后天风水的浸染，使阴阳得以互补。时空变了，两者关系变得密不可分，相得益彰。卓笔、笔架、笔阵，卓越的文化基因悉数为孔子所拥有，孔子遂大笔如椽，笔力万钧。这正是尼山、孔林风水共同作用于孔子、孔氏的奇妙之处。
风水没有绝对的好，也没有绝对的坏。孔子先后天风水的弱点与缺点是显而易见的。如何衡量和取舍，贯穿了龙脉结作的整个过程，也体现在孔子的一生。
蒙山（来源：hi.baidu.com）
脉发蒙山而非泰山，舍第一而取其二，表面上有所亏欠，实际上又是再明智不过之举。蒙山为龙脉之本，泰山作倚靠，为照。弃一取二，得一全二，泰山、蒙山为孔子阴阳宅兼收并蓄。鲁中南大地，惟此惟尊，至圣大拜。二岱共同造就千古一圣，看似偶然，实则有着风水的必然。
两千多年来，尼山之凤一直沐浴着大自然的雨露阳光，享受着人世间的呵护尊崇。孔林没有那么幸运，一百年前，津浦铁路途经曲阜时拐了个弯；一百年后，高铁在曲阜东呼啸而过。仿佛给卫护不力的孔林两翼活生生地安插了一双“翅膀”，孔林的历史正在改写，孔林也需要面向各种机遇和挑战。
（本文选自《千年堪舆——西垂未央》第二章“二岱一圣”。）
文丨桐源居士
图丨桐源文化、网络公开来源
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