姚俊，字翁仲，钱塘人，仕至交趾太守。汉末，入增城山学道，遇东郭幼平，教行九炼精气辅星在心之道。
官东华宫中节度(此恐是成道以后之仙阶。若谓是人间官吏，则与仕至交趾太守句不合)。
苗裔至今在钱塘临平，其坟坛历然，时闻角鼓之响，皆知为姚司命冢。东郭幼平，秦时隐增城山得道者也。
当年访道人增城，
东郭先生一卷经；
仙篆头衔云篆碧，
墓门鼓角晚山青。
《金华宗旨》参新诀，
铜柱关山问旧铭；
今日皋亭西畔过，
夕阳衰草满回汀。
江上咏魏伯阳
魏伯阳，上虞人，号云牙子。性好道术，师事阴徐二真人。与弟子三人，入山作神丹。
丹成，与犬食，犬即死。自食之，入口亦死。一弟子曰：吾师非常人也，服此而死，得无意耶。取丹服之，亦死。
余二弟子相谓曰：所以得丹者，求长生也，今焉用此?乃共出 山求棺。伯阳即起，将所服丹纳弟子及白犬口中，皆起。遂皆仙去。
一卷《参同》万古传，
已将道妙泄先天；
阴徐师表承前辈，
钟吕渊源启后贤。
消息潜通《周易》理，
阐扬宜证《悟真篇》；
闺丹炉火都研究，
我是金床马自然。
(宁按：魏伯阳在仙道中之身份，颇不易赞叹，此诗恰到好处， 的是能手。)
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