前言
我极为好奇,师尊是怎样习医的,以至于能有如此成就。每每发问,师尊听到此类问题,往往就要重复讲述自己童年和少年时的往事。
原来,这位伟大的神医,从小就不喜欢学医,到了17岁还逃家一次,想去学诗歌和音乐。
遗憾的是,他很快就被父亲兼师父追回,狠狠教训了一顿,还被迫再次喝了秘药。该药异常奇特,是专门用来对付不想学医和不用功读书的弟子的。
我听了描述,感觉其非常类似传奇小说里“蛊”的功效,若不努力学习或者有所异心,立即痛楚难忍,且解药须得是忍着痛苦认真学习。
师尊从小就被喂以此药,到17岁出逃,就加倍再给服。加倍再服之后,他就再也抵抗不住,乖乖听话了。此药有个好听并实在的名字,叫“劝勤散”。
我对这个药非常感冒,希望师尊也给我一贴,因为我异常懒惰,好逸恶劳是我两大缺点之一。不过他看看我,说这个身体服下,内脏立刻就溃烂了,坚定不给。
在这个“劝勤散”及其师父的管教下,师尊从小过的生活和现在别无二致。读书、练功、挖药、炼药、临床、反思,再读书、练功、挖药、炼药、临床。
我很同情他如此枯燥无聊的童年时光,师尊也极为同情自己生在如此严酷枯燥的家庭。我俩经常在一番唏嘘之后,继续聊他读书练功的内容,其内容比大医习业的要求还多。
“凡欲为大医,必须谙素问、甲乙、黄帝针经、明堂流注、十二经脉、三步九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳等诸部经方。
又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,周易六壬,并须精熟,如此乃得为大医。若不尔者,如无目夜游,动致颠殒。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。
又须涉猎群书,何者?若不读五经,不知有仁义之道;不读三史,不知有古今之事;不读诸子,睹事则不能默而识之;不读内经,则不知有慈悲喜舍之德;不读庄老,不能任真体运,则吉凶拘忌,触涂而生。
至于五行休王,七耀天文,并须探赜,若能具而学之,则于医道无所滞碍,尽善尽美矣。”
师尊从小不仅学了这些,还要加上五部自己门派的专门医书,以及门派所有前人的医案和医论。门派对历代领袖的要求,必须每日记下自己所诊的9个病案,师尊是第61代。
我第一次听了之后就问师尊:“门派是否不提倡睡觉,或者有办法控制睡眠?要么就是有什么特殊的学习法?因为正常人什么都不干,就学这些书,肯定三辈子都不够。”
一问之下得知,果然,一天只允许坐睡4个小时,而这个坐睡实际是练功。并且好多书是前天学,后天就要考,答不出来,考察结果不满意,“劝勤散”发动伺候......
师尊极为哀叹,天呐!这哪是人过的日子。他每次回忆都要发出阵阵哀鸣,我始则深感同情,续则觉得人体潜力真不可思议,再后则麻木地想,本身你们也没把自己当成人,所以当然不用过人的日子......
我每次回忆到这段的时候,都会觉得自己是教育失败的产品。不要说什么天赋问题,就是后天,因为太把自个儿当人看了,太豁不出去,太不能坚持,所以也就没什么出息。
也因为老师们都太把学生当人看了,没谁下狠劲去逼一逼,也没谁想着自己是按神仙的要求培养人,所以学生们也就没多少出息。
假如师尊不是特别被挑选出来的继承人,不是什么“再来人”,门派不是有神功等等,他早就死多少次了。
但我还在想,即使我什么都不具备,但是能逼着自己比现在更努力一些,勤奋一些,持续地坚持下去,用不了几年,我的医术在人里,应该是上中之流,而不是目前的半吊子水平......
◆ 正安文化特邀讲师
◆ 中医学博士,道家灸法传承者
◆ 一生致力于传统中医的继承与推广
◆ 是一位对中医和传统的生命科学有很深的造诣的侠骨禅心的女中医
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