恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？——《黃帝內經·上古天真論》
《黄帝内经》上古天真论曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”这句话的意思是一个人精神“恬淡虚无”。“恬”指的是宁静，“淡”指的是淡泊，“虚无”指的是空灵、放松、放空，人的心情能时常保持空、虚、宁静、空灵的状态，这个时候身体的元气就会慢慢地充盈、柔顺、通畅，叫做“真气从之”。（请关注微信：pengxinboshi）所谓的“真气”指的是身体的元气，也就是能量。我们知道如果生了病，身体通过休息，自己能慢慢恢复，这个能力叫做自愈能力，这个能力的能量的来源就是中医学所说的真气，也叫元气。所以说一个人“真气从之”，就是真气充沛而且又通畅的前提下，很多病就能自愈。
我们看到有好多小朋友生了病，尤其是感冒之后，可能一天、两天、三天就好了，而有些老年人得了一场感冒，这场病来了之后，可能一个月甚至一个半月、两个月都好不了，还有遗留性的咳嗽，甚至诱发了哮喘等等。什么原因？是因为小朋友，越小的小孩子，他的元气越充沛，真气充沛，而人一旦上了年龄，随着元气的消耗、亏损，到了老年之后，这种自愈能力就会下降，也就是中医学所说的真气亏虚。所以想让真阳元气恢复的方法，非常简单，用《黄帝内经》里边的方法，那就是“恬淡虚无”，做到这一点，无论你多大年龄，你的真阳元气，都会慢慢地滋养、生发、充盈、柔顺、通畅，所谓的“真气从之”。那么第二句话，“精神内守”是什么意思？“精神”指的是我们的精、气、神，不往外散，不再往外消耗、亏散。所谓的“内守”就是不外求。名、色、财、食、睡，酒、色、财、气，五欲、六尘，这都是外求，求的越多，你的消耗就越大，精神的外散就越多，精神外散越多，你的身体就越差，病就容易来，就不容易治好。（请关注微信：pengxinboshi）那么反过来，精神内守，精神不为外物所动，用佛家的话讲叫做“如如不动”，心态如如不动、安稳了之后，我们的精、气、神就充沛，气血充足，五脏气血平衡、调达，这种情况下，疾病就不容易来，叫做“精神内守，病安从来？”。
