论阴虚阳亢之证及保健炼功法！

       夫肾为人之先天之本，而阴平阳密为平人健康之本。然现实生活不尽如此，亚健康虚劳者甚多，而虚劳者，大部分乃指人精血或津液之亏虚。精血津液乃人之真阴之本。真阴亏损，阳失制约，乃产亢盛之生理病理之变，称之为“阳亢”或浮离之火上奔或虚火等等。据此，阴虚而致阳气亢盛，阳亢则又更能使其阴液之耗损。

阴耗阳亢临床可致众多疾病之因，吾数列一些，阴耗而思色以降其精，久战而不泄者，精不出而内败，小便道涩如淋之前列腺炎。心之液乃肾之真水以济，阴耗阳亢则肝木枯耗无上养心火，则夜不寐等。此外，潮热颧红,盗汗而五心烦热，或咳血或视物不清，或消瘦而失眠，麻木拘急，或遗精或性欲亢进，舌红而干等等，均可有阴虚阳亢之表现。阴虚阳亢实乃以肾之真水耗枯为主，阴耗则需母济，母一日救之则可，如日日救之必为子败，今肾之真水枯耗必求之于肺，时间久之，肺必为其子而损，肺乃娇脏而以寅时以行令，如损耗太过必寅时早醒而口渴以求救，之所以现老年之人大凡有此，实乃老年大部分以肾中真水耗枯也！

阴虚阳亢实乃以肾之真水耗枯归主，补其肾水以制阳亢，实乃以阴而敛阳，而使阴平而阳密也！然补肾之真水法，中药固其显效，古贤有六味类以直生其水，先贤之法甚妙，而现实乃肾水亏虚而兼脾胃中宫亏虚者又甚多，又非六味可治，故虽久用六味者多有不见其效者。此又临床考量医工术者水平之高低。吾有一保健之功法，对肾水亏虚而致阳亢者，甚妙。晚解衣无欲安静而卧，伸腰，使气沉于小腹丹田，五息止，引气入肾中，可除阳亢而调和阴阳。辰寅时5点起床打坐，口嗔“南无啊咪陀佛”，以一念定万念，自然呼吸，系心脐下 而眼光须内视小腹，入定后觉口出水，此乃人体之真水，慢慢意望下送入胃中，然又从胃中引入气海，再双手下按双涌泉穴数十下而起床。此功法于寅时乃肺经以行令之时，使枯槁者倏变为青葱，爽气迎人，实乃补肺其金而生其丽水寿长之妙法，实有鬼神不测之妙也！