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关于健康,来自道家的智慧 | 对话田坤建老师(四)

 前言 

健康二字,体壮为健心怡为康。道家的宗法修行,更像是老祖宗留给子孙的一本“人生使用说明书”,教导我们如何趋利避害,能平顺安康地立于天地之间,而不被物欲泛滥的世俗所干扰。

书接上回,点击回看:

相遇道门,初见曹信义道长 | 对话田坤建老师(一)

得入道门,侍奉在曹爷恩师身边 | 对话田坤建老师(二)

功法合于道,天地加持开启生命之门 | 对话田坤建老师(三)

人身自有大药

主持人:人身自有大药。现在人们病了,可能都会想找个抓手,无论是吃各种药还是用砭灸这种外治手法,无非都是想驱走病。

其实如果能够提升人自己身体的机能,“药”在我们人身里就有。我们人本身的阳气大药,如果能让它激发起来,其实很多病症自己就可以把它驱除出去。

 田坤建老师:是,这是很通俗的一个解读。太上老君在西安有个碑,写着“玉炉烧炼延年药,正道行修益寿丹”,它都是组合字来写的。

玉炉烧炼延年药

正道行修益寿丹

其中的药:上边是自己的“自”和家庭的“家”,下边为一个“水”,叫自家水。

这就是讲的咱们舌上有两个穴位:玉液和琼浆。把百会汇聚的阳气化成琼浆玉液的过程,化到舌上就是舌上有水。

舌加上三点水就是“活”,就是让你活力增强,活力四射,你的身体就会更好、更健康了。

体壮为健,心怡为康

主持人:说到健康,现在人非常关注健康。我不知道您对于健康这两个字怎么看?

 田坤建老师:这还要回到仓颉夫子造字。

健,代表体壮。咱们现在说干体力活的,或者是健身房里的,你看肌腱很强壮,肉质很饱满的,叫健;心怡为康,心的状态很美满,有自律的能力,不会抑郁。

“体壮为健,心怡为康”,这是古之圣人给咱们留下的一个标准,健和康已经完全涵盖了身体和心理两个方面的范畴。

所以传统文化真是值得咱们好好的去研究、去学习、去弘扬。

宗教——祖宗的教导

咱们华夏文明的内涵非常丰富,每一个字都是一个意思。

宗,祖宗。炎黄是咱们的祖宗,所以道家又叫黄老之学,是黄帝和老子老人家创立的一门学问。

“宗”就是回到根本点上来。“教”是教诲教导。

黄帝留下一本《内经》,咱们子孙就少苦痛。为什么?随便翻一翻《黄帝内经》,就会找到一个养生、健身、祛病的方法。

老子给咱们留下一个《道德经》,道德经说“天之道利而不害,圣人之道为而不争”。

咱们讲的那个晨钟暮鼓就为天道,老天是不会害咱的,除非你逆反它,结果就很可悲了。所以说“天作孽犹可为,自作孽不可活”。

但是老君老人家又告诫咱们,虽然天道利而不害,圣人之道为而不争,关键还是要你自己去做到。怎么去做到呢?

老人家说,吾有三宝,我给你,你持而保之:一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。你就会平平安安,吉祥如意。

所以宗教在我理解的就是:圣人,咱们的祖宗,给咱们留下的教诲。起到什么作用?让咱们身体健康,生活幸福美满,平安是福。

田坤建老师恩师曹信义道长

老君老人家除了《道德经》,还留给咱们一个《清静经》,针对现在物欲泛滥的社会,教导怎么让你回归清净。

“人神好清而心扰之,心好静而欲牵之,常能澄其心,遣其欲,六欲生不生、三毒消灭……”很简单的几句话,“六欲不生”大家都能明白,但是这“三毒”是什么?

三毒是身中的三尸九虫,是性命双修里严重干扰修行的,这是道门里的秘传,社会上知道的人很少。

所以道家的宗教修行不是迷信,它是针对咱们身体更深层地达到宁静的一种状态,和宇宙达到同步的感觉。

宗教让人感觉很神秘,其实不然,如果你真是“入真门秉真心参透真玄真自在,来妙里达妙境展开妙道妙神通”,你就是入了道门了。

那时候其乐融融,溶于自身,你可以不讲,可以不说,可以不听。为什么?因为你已经很美满自在了,不需要和外界去交流了,是天人合一的一种感受。

天人合一不是概念,是具体脏腑的对应

主持人您刚才反复强调人生病的原因就是因为没有合上天时,然后讲道家的修行与合上天时的重要性。

天人合一该如何落实到我们日常生活当中?在您的课程中,肯定会有针对道家如何合上天时,然后获得健康这方面的内容吧?

 田坤建老师:对。像刚才咱们提到的卯时震位采气法,就是让身上的阳气越来越足,通过这个方法能采得天地之气,天地之气在咱们身上就叫浩然之气、天罡之气。

这个气足之后就转化成元阳之气,所以这个气能让你的身体会来越来越健壮,正气足,邪气就不干,所以就会越来越健康。

咱们说,天上一日世上一年,这是大家都非常期盼的神仙的日子。但实际上,咱们一年之中有四季,春夏秋冬对应子午卯酉四正时。

那么,一天中四时是不是也如同一年的四季?要是能把握好,你就是神仙了。

就是说,卯时震位要采气;午时要沐浴,把上午阳气所生之气化成金浆玉液;酉时要静养;子时潜龙出洞,要守。所以这四个时间段如果你掌握好了,会对你的身体改变很大。

天时合起来,合到你身上,是时辰与内脏的功能的对应。天有五行,咱们身上有五脏。但是五脏和四时为什么中间差一个呢?是因为有一个长夏没有在四时里体现出来,它是每季的最后18天。

所以天有五行,在咱们身上有五脏,一年有四季,一天有子午卯酉四正时,完全是对应的,如果你把这个对应好了,天上的五行和你身上的五脏合到一起养生,就是天人合一了。

天人合一不是说是一个概念,是具体地对应到身上的每个脏腑。现在大家都知道子午流注,其实就是很具体地把气血在身上周流的状态给划分出时间段。

但是每个人的身体状态不同,子午流注的时间还是有差别的。

◆  ◆  ◆  ◆  ◆  

要问的问题很多,要解答的也很多。作为中国人来说,很骄傲自己的古圣先贤有这么大智慧,然后能够传到我们今天!

在我们线下的体验课当中也发现,老师的蛇形步和一系列养生功法,虽然只有短短的几分钟,只要每天坚持练,对人整个身体的经络平衡、调和都有很大的改善。

所以也希望有更多人都能来更多地了解道家的养生功法,从古圣先贤的智慧中受益。

春夏万物生长之机,我们全身的能量都在复苏。欢迎大家一起学习道家养生功法和心法,用两天时间,调理督脉,研习经典,为身心做一次境界的提升。

(完)

 · 老师介绍 · 

◆ 号德顺子,京华人士,1968年生人,自幼多病与佛道结缘。1995年于龙门祖庭白云道观拜震阳子曹道爷上信下义为师,修炼道教內丹功法及拳法,赐号德顺子。

◆ 2002年承中国道教协会黎老会长上遇下航关爱,叩拜尊者收入门下为徒,学习道教知识。经过两代宗师的指导,通过自身的修炼, 打通小周天,使身体旧疾尽去,悠闲自在。

◆ 多年来,田老师在实修实证基础上,结合自身感悟,为广大善信系统解读道家经典:《道德经》、《太上老君说常清静经》,并致力于分享和推广养生功法、三丰祖师拳。

◆ 他以道家慈悲渡世之心和周天内功帮助病患之人解除苦痛,传扬保命护身之法。


文源 | 正安文化

图源 | 正安文化北京及网络

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