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梁冬 | 太方便的东西会限制我们的想象力

   本  期  导  读    

为什么《大宗师》是梁冬老师在《庄子》里非常喜欢的一篇?

庄子认为,世界上并没有老师,向某个人学习,或者说做某个人的学生,其实都是不究竟。因此,最终还是要向天学习,以「天道为宗师」。 

当你承认自己和整个外部环境或宇宙是连成一体的时候,你就是上苍和大地的学生。

 

直接绕过你的老师,向自然学习

 

《大宗师》要告诉我们的是什么呢?

 从标题上来说,《大宗师》讲的就是以「大」为宗师,「大」指的就是宇宙的本体,那个全然的、全息的世界。而「大宗师」的意思就是:直接绕过你的老师,向自然学习。

其实,我们忘记了,中国武术的真谛最开始并不是老师教的,都是向动物学习得来的。

所以为什么会有虎拳、蛇拳...就是因为那些古代的练家,经过长期观察老虎、蛇、熊、猴子在自然界中种种攻击其他动物、保护自己的方法而总结出来的。

向大自然学习,就是跳过老师,忘记老师教的逻辑和概念,直接向最开始的规则学习,这就是庄子在《大宗师》里面讲的道理。

《欢喜书写书法禅》学员   木子山容

观察到树的倒影线条与篆书的「来」字惊人相似

 

太方便的东西会限制我们的想象力

 

我们以前喜欢背口诀,比如九九乘法表,虽然这个方法很方便,但它把数学的美和背后与这同频共振的那个美变成了一系列口诀,上手是快,但是一定会让我们的想象力受到某种限制。

所以有时太方便的方法反过来在中观和宏观是阻碍人类思维发展的。

《大宗师》在不断地提醒我们,老师总结出来的经验,一方面可以让我们很方便地学习,但另一方面可能严重影响了我们的想象力。

《欢喜书写书法禅》学员   张学英

在写篆书时的体验

 

老师不是告诉你如何成功

而是给到你能「超越老师」的信心

 

爱新觉罗·毓鋆对「大宗师」的解释是,一切事情最开始的「师父」是什么?我们可以向它学什么?我们如何师从那个最开始的源头呢?

为什么《大宗师》是《庄子》里面我非常喜欢的一篇,主要原因就是它不断地告诉我,老师是什么人——老师根本就不是告诉你如何成功的人,只是告诉你,他也有局限,让你产生自己有超越他的可能的信心之人。

《大宗师》说的就是打破对规则的迷恋。梁冬老师对于老师的定义,与《欢喜书法禅》的授课人可一老师不谋而合。

可一老师说:

好的老师是长扬你心中的云烟之气,而不是教你永字八法。从一开始学习书法的时候,就要进入到创造性当中去,活出个性来。

历史上每一个书法家,他都是置身于传统,而融合于传统与自身的。他不是依赖于传统,在传统的书法经典的光环下虚伪的书写。

《欢喜书写书法禅》学员   蕙筠
半个月学习,感觉拿起笔就敢写、敢画
 

学习篆书,能唤起我们对自然的观察力

 

如何培养自己对于生活、自然的观察力和学习力?

书法这件事情能帮助我们完成。

熊秉明先生说:「书法是中国传统文化核心的核心」,尤其是篆书,因为古人造字的时候,它不是凭空造出来的,它是对大自然的观察,对生活的观察,以及对自己内心身体的观察造出来了汉字。

《欢喜书写书法禅》学员   雪见

跟随可一师一起学习,练就了一副「好心眼」 


学习篆时,能够唤起我们在集体无意识部分里潜藏的智慧,这样对我们的从书法门径进入中国传统文化,有极大的好处。 

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