为什么要学习《伤寒论》？

今天

以下文章来源于伤寒经方 ，作者守一同道

伤寒经方 自学中医，少进医院

最好的办法是不生病。精神内守，病安从来。这是最理想的状态。

这种不生病的状态，从很古老的时候，就已经不复存在。

《内经》中都已经说，今时之人不然，以欲竭其精，以耗散其真，故半百而衰。人的天年是120岁，现在60岁人就已经衰老的不行了。想要达到上古之人的春秋皆度百岁而动作不衰，尽终其天年，在现在这样一个时代，太难太难了。

好好养生，只能是尽量少生病，要说不生病，很难。原因就在于，自己再养生，但大的自然环境已经坏了，大的社会环境也坏了，人生存在这样一个环境中，想要不生病，太难太难了。

自然环境和社会环境就是人的母系统，母系统被污染了，人很难独善其身。

生病后，比较好用的中医之术，主要有针，灸，砭，药，按摩。

最流行的，莫过于药。

《黄帝内经》主要讲养生，针刺，这是一脉。

《神农本草经》主要讲用药。《汤液经》《伤寒论》都属本草一脉。

学针刺，还是学中药，只要学精了，学通了，都很厉害。这就在于人的选择。

我自己比较倾向于学中药。

治神第一，养生第二，针灸第三，汤药第四。

失道而后德，失德而后礼，失礼而后法。

现在这个社会，已经到了失礼而后法的年代，只能是法家登场，以兵戡乱。

用药如用兵。既然要用药，那就必然要学《伤寒论》。

《伤寒论》中的方子被称为经方。经，凡织，经静而纬动。能传万世的书，才能称作经，可见经方的分量之重。

张仲景被称为医圣。圣人，那不是谁都能当的。医圣之书，自然也应被封为医经。

学养生和针灸，那就直奔岐黄。

学汤药，那就直奔神农本草和伤寒。

本草主要讲药，伤寒主要讲方。

学伤寒的好处是，上手快，疗效好。在求医无门的时候，如果自学一点伤寒，很多小病就能自己解决，可以说是求医不如求己。

现在病人太多了，所谓亚健康，就是生病了。放眼望去，没有病的人，可以说基本上没有。没有大病有小病，健康的人没几个。

在医院不敢去的现在，你不学伤寒，你不学中医，生命安全和身体健康交给谁？只能交给自己。

自己的命，自己作主。这就是学伤寒的最根本意义。真的学有小成，能帮助身边人，帮助更多人，那也是为自己积福积德。

医圣张仲景所著《伤寒论》，少有名贵药材，皆是触手可得的亲民草药，所载方剂，也都是能少绝不多，能简绝不繁，所为何求？无非是为人民服务，让人民看得起病，看得好病。

自学伤寒，继承医圣遗志，造福百姓，这是学伤寒的大一点的意义。